中华毕业论文(实用7篇)

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中华毕业论文 第1篇

在小学语文教育教学过程中不仅让学生学习相关知识,还让学生学习相应的民族文化知识。小学阶段是学生在智力以及生理方面比较关键的时期,在这阶段传授相关的传统文化知识,以此提升学生的文化素养。在小学语文教育教学过程中进行传统文化教育教学的渗透,可以让学生更好地理解所学习的知识,从而取得较好的教学效果。

一、在识字过程中学习传统文化

让学生学习相应的汉字,在识字过程中进行文化渗透,具有重要的意义。在小学语文学习阶段,学生要学习比较多的生字,在课文量上也比较多,关于传统文化知识的阅读内容有很多,例如《弟子规》《三字经》等,在教学中可以将这些内容以视频动画的形式展示给学生,在学习的过程中不仅能激发学生的学习兴趣,还能了解到更多的传统文化知识。教师是知识的承载者,也是学生学习过程中的模仿者,为此,教师一定要提升自身素质,在教学中要注重文字的书写,只要教师能够书写比较好的文字,这样学生在学习过程中才能够认识到文字的美感。由于很多学生的文字书写方式和教师的差不多,为此,小学语文教师在教学过程中一定要注意书写的美观、大方,让学生感受到书写的魅力,让学生积极主动参与到书写中,不仅能够学习到相应的书写知识,还能够在书写中感受传统文化,从而取得较好的教学效果。

二、学习诗文时感受传统文化

古诗词的.学习能够在一定程度上渗透传统文化,对学生在写作方面也具有重要的作用,提升学生的审美能力。教师在讲解诗文时可以将学生带入学习的情境中,以不同的视角来给学生讲解相应的知识,让学生体会到诗中所表达的情感。在小学语文教学过程中,诵读也是重要的学习方法,通过诵读可以让学生积累很多的相关知识。李白“摧眉折腰事权贵”,陶渊明“不为五斗米折腰”,孔子认识到“人无远虑,必有近忧”,终生忧劳不悔;“忧道不忧贫”,屈原忧国不复兴,君不明察,忧“世人皆浊我独清,世人皆醉我独醒”,杜甫也始终忧劳不辍,写出了惊警后世的“三吏三别”,目的是要“致君尧舜上,再使风俗淳”,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,_面临“贼氛方炽”的混乱社会,痛感“予此行所负之责任,尤倍重于三十年前”……这些都构成了中华民族向前的动力,构成了中国传统文化的主流,也筑成了中国人的精神风貌。以此在诗文的学习中更好地感受中国的传统文化。

三、课本内容中感受传统文化

在小学语文教学过程中很多课本内容都是按照一些古典书籍进行学习的,然后再经过现代作家的改编成为教材。因此,可以让学生在学习课本内容中感受传统文化。例如《开天辟地》主要是讲解万事万物的由来,让学生更好地认识这个世界。又如在《司马光砸缸》中主要讲述的是七岁的孩子就已经有了成年人的思维,当别的孩子在玩时,他却在读书。当有个孩子玩耍掉进水缸里时,别的孩子都比较紧张,只有司马光想到用石头救出落水的孩子。这个故事得到了广泛的流传,从这个故事的学习中不仅让学生学习到相关的知识,还能够接受传统文化的教育。

四、结语

新课程教育理念提出了在教育教学中更多地能够促进学生发展的要求。在小学语文教学过程中进行传统文化的渗透,可以让学生更好地理解所学的知识。在教学中,可以将识字内容以视频动画的形式展示给学生,学生在学习的过程中不仅激发学生的学习兴趣,还能够在学习的过程中了解到更多的传统文化知识。教师在讲解诗文时可以将学生带入到学习的情境中,以不同的视角来给学生讲解相应的知识,让学生体会到诗中所表达的情感。另外,通过对课本内容的学习渗透传统文化教育,也能取得较好的教学效果。

中华毕业论文 第2篇

摘要:

随着我国社会经济文化的全面发展,农村经济发展也越来越快。近些年,我国农村传统文化产业不断地发展进步,使得农村的转型升级、文化繁荣和社会发展进程不断推进。文中对我国的农村传统文化产业进行了分析,并为我国传统文化产业的发展提出有效的建议和对策,以利于促进农村传统文化产业的发展进步。

关键词:

文化论文

文化创作生产在十七届六中全会中明确指出,是直接作用于精神领域,是中国特色社会主义发展繁荣的必经之路,也是繁荣发展的关键。因此,要不断激发文化生产活力,将文化产品质量提到更高一层,这样才能够顺应当前时代的发展趋势。目前新农村不断地建设,社会结构也不断进行转变,传统的农村文化产业拥有浓厚的文化底蕴,拥有无限开发的潜力和市场前景。而农村传统文化产业的发展,对农村建设也有进一步的推进,对传统文化的构建、传承具有十分重要的意义。为了顺应新的发展要求,推动我国社会主义新农村的建设,就必须对农村传统文化产业充分研究和掌握其中的发展规律,并进行有效指导。

1、农村传统产业的概念

新时代的朝阳产业就是发展文化产业,因其具有投入少、产出高和可持续发展等优点。国内文化产业发展时间虽然长,但其发展速度却非常快。各地都希望通过发展文化产业带动经济增长,大力推动文化产业的发展模式。农村传统文化是通过一定的社会经济基础为背景,是农民在实际的生产过程之中逐渐累积的思维、认知和价值观等结构。农村传统文化产业主要指在农村发展过程中,按照一定的经济基础和标准,进行生产、加工等一系列的`活动和过程。农村文化事业、农村文化产业发展都在农村传统文化建设之内。农村传统文化产业对农村文化事业具有加强作用,能够促进对传统优秀农村文化的传承,有效增加农民的经济收入和繁荣农村经济。

2、目前我国农村传统文化产业发展存在的主要问题

对文化产业的认识不高,创意不足

文化产业发展的主要阻碍就是部分传统的文化观念和现代产业发展之间存在强烈的矛盾。受到“重儒轻商”的中国式传统思想影响,部分人对文化产业追求的利益最大化不能够接受,认为文化不能沦为商品,觉得发展文化产业就是对文化的破坏,人们对文化产品消费力受到极大的影响,不利于整个文化产业的前景发展。当前学界和业界都不能对怎样发展文化产业给出有说服力的答案,还有部分人的目光停留不前,认为文化产业就是第一、二产业,没有意识到文化产业其中的特殊和价值。此外,我国目前农村传统文化产业发展缺少创新意识和创新能力,普遍创意不足,没有真正掌握到“文化创意”的核心。

结构性矛盾突出,缺乏内生动力

农村传统文化产业范围覆盖比较广泛,既有第二产业中的工业制造,又包含有第三产业中的文化服务行业等。按照制造行业的角度而言,文化产业对于占有比重高达60%的重工业而言,其规模和生产设备都是非常小的。

管理薄弱,服务不到位

对于农村传统的文化产业发展而言,重视程度不够,管理机构不完善。部分地方虽然设有管理机构,但是由于人员配备不足、素质低以及管理方法落后,造成服务不到位。管理文化产业和文化市场没有按照市场经济的模式要求进行,甚至缺少必要的制度保障,导致农村传统文化产业不能实现健康发展。

3、加快农村传统文化产业发展的措施

在政策上大力扶植,促进农村传统文化产业迅速发展

要想发展好农村传统文化产业,就必须要借鉴城市文化产业发展方法,需要政府对农村传统文化产业以及城市文化产业统筹发展,充分展现自身优势,以利于两者协调发展。

完善农村传统文化产业发展政策

有关部门要对农村传统文化产业发展规划进行探究,明确农村传统文化产业建设的指导思想、发展目标和发展策略以及发展机制,要充分结合该区域文化生产的实际情况、资源以及拓展空间,致力于促进和城市文化产业间的要素流通和优势互补,从而实现对传统文化产业发展的完善。

加强文化设施建设,满足农民文化需求

加强农村文化设施建设是推进新农村传统文化产业建设的必要条件。农村文化设施建设主要体现在例如文化站、街道、文化室、体育健身工程等。政府要逐渐完善该区域文化设施,加强农村文化基础设施的建设和维护,做好乡镇的文化互动场所工作,激发农民群众的热情,充分发挥服务功能和加大对农村传统文化产业建设的投入。

培养农村文化建设人才

发掘和培养农村文化建设人才,对农村传统文化产业的发展是不可或缺。对于已有产业既要巩固,又要增加其生命力和竞争力,而且还要根据实际情况发掘人才。除此之外,要加大宣传力度,吸引更多的高素质人才投入到农村传统文化产业发展之中。管理机构也要建立一套高效的人才机制,有计划、有组织地吸引、挖掘、培训人才,使高素质人才从内心里想留在农村,为文化产业的建设做贡献。

4、结语

综上所述,发展农村传统文化产业的道路仍然任重而道远,需要国家政策的支持、科学的管理和文化产业人才的支撑。需要对目前存在的问题进行探究和分析,切实贯彻有效的发展方法,保证我国农村传统文化产业能够不断发展前行。

参考文献

[1]罗婧.中国当前文化产业的发展现状及对策分析[J].山东广播电视大学学报,2012.

[2]王成强,毕西娟,刘兆莹。我国农村文化产业发展存在的问题及对策研究[J].电子测试,2016.

中华毕业论文 第3篇

【摘要】长笛音乐作为一种西方基础乐器之一,要想根植与中国这一新鲜的土壤中,必须要与中国传统文化相对接,达到形、神、气、韵的完美契合,才能得到发展与创新,本文主要探讨了在长笛音乐与中古传统文化元素的相互融合与发展,更好的传承本土化的现代形式中。

【关键词】长笛音乐;传统文化元素;传承;发展

在中西方民族、文化、音乐融合过程中,作为西方极具代表性的管弦乐器-长笛传入我国,长笛以其独特的音色、意境之美收到广大听众的喜爱,为我国音乐文化注入了新鲜的血液,迎合了当时对于新鲜事物的认知,然而,在一味的追求西洋乐器演奏过程中,人们逐渐发现其存在的问题,形式化的、一致化的注重演奏表现力与效果,达不到人们对其多样化、生动化的期许,尤其是无法与传统的民族文化相契合匹配,在这种形势下的演奏毫无情感与生机,因此,追求融合与传承创新成为必不可少的环节。如何更好的加入中国当地特色传统元素,推动其发展更广大的舞台,成为一直探讨的话题。

一、长笛艺术与传统民族音乐元素的糅合

长笛是具有独特艺术性的音乐乐器,长笛的艺术性主要表现在其优美动听的音律、宽广的音域、独特的情感传达、使听奏者沉醉其中,这从某种程度上正好切合了我过追寻艺术的意境美,无论是中国的写意山水画、传统书法、中国民族乐器-丝、竹二胡、琵琶等,都在追寻一种意境的传递,这也形成了西方写实,中方写意的艺术分类。长笛动听而兼具情感的曲调与独特的音色,加之追求传统的艺术特色、表现与传递方式,来更好的体现与传递意境之美,弘扬民族元素,著名的音乐教育家贺绿汀生曾提出“将中国古老的、有特色的东方音乐用新的方法、新的技巧、新的意识,发展到它最高的形式而成为世界上最有价值的民族音乐……”例如我国神话故事七仙女与董永,如何将生硬的长笛嫁接在我国本土特色中?作曲家陈礼旺开始利用长笛独特的音色音律结合中国传统的戏曲黄梅戏独特的花腔,不仅更能体现与表达主人公那情深意切的情感,将初识、热恋、分离幽怨等情感表现的淋漓尽致,烘托了意境之美,营造了一个生动的故事情节,使听众能够切身感悟其中,设身处地的体会其情感的纠缠与命运,这就是民族元素结合的典范,如何更好的实现两者的文化拼接、情境融合、表现手法、技巧气息等处理,依然是一个需要关注与值得探讨的元素。只有根植与中国传统文化中的艺术才能得到更好的认知与发扬。

二、长笛艺术与中国传统元素的融合的方式探究

(一)民族文化教育的传播

教育能够更好的促进民族的融合与发展,因此要注重对于教学模式的培养,学习西方的长笛要将其赋予到其创作本土化的背景之内,根据其当地的特色更好的体会与感悟长笛所赋予的艺术魅力,然而与要讲长笛更好的植入中国传统文化元素之中,就要深入了解我国历史、文化、艺术,达到历史的具体的情境的统一。去开发与尝试不同的艺术拼接的新形势。每个国家都有其独特的艺术形式与风格,提到我国的艺术意境之美,不得不提到的中国传统古诗词,这是极具中国特色的元素,每首诗词都被蕴含了一定的情境概念,例如对古诗《夕阳箫鼓》的改编,就是两者体现结合的表现。更能深入的了解其所要表现的意境。因此,民族音乐文化的掌握不仅会培养学生一定的族音乐情怀情操,将民族的音乐文化孕育到西洋乐器的演奏中来,也会拓宽学生对音乐理解的宽度,提升学生对音乐作品的理解能力。

(二)传统音乐元素的植入

多角度的看待传统民族元素,一方面它能更广泛的发展与创新了音乐的发展,另一方面它使得音乐具有丰富的表现性。植入的音乐元素作为一种传承民族文化的体现,带有烙印强烈的民族的艺术特色,这种只有将对民族的热爱与情感与综合知识的素养尤其是音乐的基本功能力相互促进,才能体会与领悟到民族发展的独特艺术性。目前对于音乐的发展开始注重节奏的起伏变化,注重多样性,作为传统的我国音乐发展史上却很少存在这种变化,适当的植入,在保持原有艺术形式不变的前提下,使得作品更加的生动与饱满。长笛的音色特点与中国的传统民歌的契合,就要经过丰富多样化的音乐形式,在保持民歌的基础上,利用长笛实现特色与创新,这主要表现在对表现手法与情感技巧的训练。让其源于生活,高于生活,传统民族元素的植入前提是深入了解中国的特色文化元素与中国本土化的情感特色、艺术形式,根植与本民族的土壤中。民族文化作为最具特色的艺术形式,只有具备独立特色与风格的作品才能久久不息,更好地流传。

(三)民族文化的传承要迎合大众需求市场

随着社会的不断发展进步,中国对于民族融合的不同政策,允许多种艺术特色共存,也促使了其传承与发扬,社会不同时期,人们普遍对于长笛的.兴趣爱好也会相对有所改变,从一味的传承到后期探讨如何与中国文化元素、民族艺术魅力、大众认知感受相结合,到现在的不断发展与创新的曲目层出不穷,推动了音乐领域的发展同时,促进了民族元素的传承。,创作要迎合大众、市场的需求,依然是目前需要探讨与长期关注的重要元素。

三、长笛音乐与中国传统文化元素融合的意义

音乐色融合作为国际间民族文化融合的表现之一,通过更好的旋律、节奏、等方式诠释民族的特色,取长补短,互惠共赢,长笛与中国传统元素尤其是跟住与文化地带的融合代表着国际间的互通合作,寻求交流的意愿。民族融合作为一中客观的独立存在,具有这重要的意义,民族融合不是所谓的同化现象,而是一种积极主动的接受,在其基础上进行的本土化改变,当今世界是一个多民族的国家,国家开展交流与合作,促进民族间的文化交流与传播,开辟出具有中国特色的独特艺术魅力具有重要的意义。结束语:民族元素的传承与融合发展,是目前对于发展的一项重要的战略策略,在发展长笛这一音乐的过程中,找到其可以融合与结合的切入点,从而完整且完美的融合在民族的血液中,达到民族大融合。其只有这样才能更好的体现中国民族音乐的传播与特色。使我国博大精深的民族文化得到更好的传承与发展,提高其审美艺术性与文化传播性。

参考文献

[1]曹能秀,王凌.《论民族文化传承与教育的关系》.云南民族大学学报(哲学社会科学版),.

[2]刘超.《独奏曲中的音乐内涵与特殊技巧运用》.内蒙古大学艺术学院学报,.

[3]高秦平.《近年来我国长笛音乐理论研究综论》《黄钟》(武汉音乐学院学报),2004年第2期.

中华毕业论文 第4篇

摘要:中国传统文化与艺术设计教育的融合能够更好地构建出具有中国特色的艺术教育模式,培养出拥有深厚传统文化底蕴的设计师、艺术家。本文将结合当下国情,对中国传统文化在艺术设计教育中的发展进行剖析,以便使中国传统文化良好地融入于艺术设计教育,从而促进我国艺术教育事业的发展。

关键词:传统文化;艺术设计;教育体系;改革

艺术设计作为人类的一种审美创造活动,与整个社会的政治、经济、科技、文化紧密相连。但目前,我国的艺术设计教育模式化倾向显著,普遍存在重设计实践,轻设计理论,传统文化缺乏等问题。长此以往,艺术设计教育也将成为一潭死水,毫无新意与活力。因此,艺术设计教育的观念变革迫在眉睫。艺术设计教育应扎根于传统文化,以社会需求为导向标,灵活创新,而不是生搬硬套所谓的“国际化”办学模式。要达到这样的目标,还需结合当下国情,认清传统文化在艺术设计教育中发展历程与重要性,方能探索出一条具有中国特色的教育道路。

一、中国传统文化在当下的境遇

当前,我国在文化交流层面,西方的价值理念、教育模式广受众多国民的追捧、模仿,尤其在艺术设计领域。同时,又由于中国传统文化在艺术设计教育体系中的缺失,使得设计师难以从传统文化中提炼出适宜于当下社会的理念进行创新。因此,设计师应当正确认识、尊重、挖掘传统文化在艺术设计领域中的独特价值,取其精华,去其糟粕,改变传统文化所处的劣势境遇,实现西方的现代性与中国的传统性之间互补共生的良性关系,为传统文化的发展迎来新生机,新挑战。

二、中国传统文化对于艺术设计教育的价值

我们身处一个信息开源的世界,设计师的作品要想独特且卓越,就必将具备深厚的文化修养。而中国的古典文学、哲学、美学,“匠人”精神等文化资源,其中所包含的意境美、语言美、形式美,都可以为艺术设计人员打下坚实的创造基础[1],提供永续的创作源泉,进而将中国悠久的历史文化,民族特色,生活理念等渗透到艺术设计教育中,使其更具有传统风貌。纵观中国当下的设计大师,如韩美林、靳埭强、吕敬人、陈幼坚等,其作品之所以能够享誉天下,无一不是凭借着自身扎实的传统文化底蕴。但反观现今,传统文化教育则出现了严重的断层,难以延续,阻碍了艺术设计教育思想的发展。传统文化,乃是当下艺术设计教育的“魂”之所在。

三、设计教学体系中构筑传统文化的优势

一位国外设计师曾说:“世界上最美的东西其实在中国,自古中国就拥有世界上最完备的教育体系,自古中国就拥有世界上最完备的教育体系,只要赋予它们新的时代内容与形式。”因此,我们要细心剖析我们独特而丰富的传统文化语言,将其纳入艺术设计教育体系中[2]。目前,我国诸多的艺术设计类院校已经逐步认识到传统文化对于艺术设计的重要性,并已在将传统文化转化为现代形式语言方面进行研究。从近年来的毕业设计、竞赛作品中已有体现齐鲁文化、藏文化等地域特色的设计语言。学院的课程体系中也已经出现夯实传统文化基础的的理论课程,对传统习俗、生活环境、民间装饰等课题进行田野研究的实践课程,引导学生去认识并理解传统文化,学会从传统文化中寻找创意点。从近年来的一些国内设计师所获得的'“重量级”奖项就可以看出,传统文化在艺术设计创作与教育中的运用优势已经凸显。例如,中国美术学院建筑学院院长王澍所获得的2012年的普利兹克奖,还有张永和,刘家琨等人,都已经凭借着其设计作品中深厚的传统文化韵味,在国际上广受好评。

四、中国传统文化在当代设计教育中的运用误区

传统文化在艺术设计教育与实践中的重要性,从业者们都有所意识。但这并不等于对传统文化有着深度理解。在我国的艺术设计圈内,对于传统文化在现代艺术设计中的运用,还存在下列几大误区。一,单纯的将传统文化元素简单拼接。这将导致文化异化现象,歪曲误解传统文化的本质思想。从而造成文化糟粕沉渣泛起,创意文化品位低下,影响全民的审美观与价值观。二,单向的传统思维方式,对现代的优秀设计理念进行隔离封闭。这将导致艺术设计的创意受到禁锢,阻碍艺术设计与教育的国际化进程,无法顺应当今全球文化多元化互融的趋势。

五、中国传统文化的当代教育改革之路

中国传统文化既能够满足当下社会的诸多教育需求,又能够彰显我国传统文化的独特追求。然而,在目前单一的艺术教育模式中,如需充分展现出上述价值,还需从以下两个层面进行改革:

1、宏观理念

在教育理念上,提倡“教以养学,学以为己”。在学生接触传统文化的过程中,引导学生的个人兴趣,让其沉浸在学习,考察,创作,再学习的道路上,反复揣摩,加深理解,只有这样,教育体制才能“多元灵活、富有弹性”,满足学生多方面的学习需求。

2、微观过程

对于传统文化的继承应在根植于传统文化精髓的基础上、结合时代特征有选择地进行“创造性转化”。在教育方式上,追求“教学相长,和谐共赢”。例如,随着网络信息技术的日益普及,新的知识以几何积数的形式增长,当教师与学生共同挖掘传统文化的新内涵的同时,难免会出现教师向学生学习的现象。所以,对于教师来说,也是一个教学并行的过程。同样,对于学生来说,通过合作学习、互相启发,也加深了自己独到的理解。似乎可以说,“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的时代已经来临了[3],这些新理念与新现象,艺术设计教育者们都需由衷的接受并消化。

六、结语

诚然,对于如何良好地将中国传统文化运用于艺术设计教育中,还需要做太多的努力。不仅需要剖析中国传统文化当下所处的境遇,还要把握新兴文化现象与其深度融合,更需要全民的支持与传播,创造出一个适合中国传统文化与艺术设计教育良性发展的社会氛围,让这条道路走得更加顺畅。

参考文献:

[1]王宇.谈设计艺术教育中的传统文化教育美术大观.2010

[2]王晴.传统文化视野中的当代中国教育改革基础教育.2010

[3]朱关法.中国古代劝学名篇选注.复旦大学出版社.1998

中华毕业论文 第5篇

摘 要:中国优秀传统文化是重要的文化精华,在大学生思想政治教育中具有一定的针对性和实效性。为了进一步提高大学生的思想政治水平,采用一定的措施加强大学生对中国优秀传统文化的认识和理解,并将其应用到社会实践活动中很有必要。

关键词:中国传统文化; 思想政治教育; 大学生

一、引言

随着物质生活水平的提升,人们对精神文化的追求也越来越高,而中国五千年以来源远流长的优秀传统文化,更是建设社会主义和谐社会不可多得的重要精神财富,引起了人们的高度关注。

二、关于中国优秀传统文化的特征内涵概述

众所周知,中国优秀传统文化在一定程度上代表了中华民族的精髓,以思维、价值观念、伦理道德、行为规范等形式一代一代的流传至今,仍能成为指导整个社会的道德规范,主要在于其被大多数人认同的特点内涵。

首先,中国优秀传统文化在长久的历史长河中,依旧发挥着巨大的指导作用,可见其强大的生命力,并且在不断改变的社会时代下,传统文化也在不断的继承创新,逐渐成为中国最具凝聚力和向心力的精神文化。而这种时代相传的继承性特点在大学生思想政治教育中也具有重要作用,需要由新一代年轻人将其继续发扬传承下去。

其次,在道德伦理方面,中国传统文化中的尊师重道尤为明显,是不可或缺的重要伦理道德核心内容,在社会主义建设过程中也具有积极影响。在大学生的思想政治教育过程中,尊师重道的道德观念也是非常关键的内容,它对于大学生的思想道德素质具有直接影响,利于创建一个文明、守礼、尊师的注重人伦道德的和谐精神家园。

最后,中国传统文化彼此之间具有一定的联系,共同组成了一个和谐的整体,其中对 “和”的重视可见一斑。从古代社会的家族利益中逐渐延伸出了集体利益、社会利益、国家利益等,当人们在和谐整体性的'引导下,共同努力、齐心合力才能打造一个完美和谐的家园。这样的传统文化,在当前个人享乐主义、利己主义当道的社会环境下,犹如一股清流,对大学生的视野、三观都产生了积极影响,利于帮助大学生抵抗不正之风、消极思想的侵蚀,共同向着建设和谐、健康的社会主义社会而努力。

三、中国优秀传统文化融入大学生思想政治教育的途径分析

(一) 在思想政治教育课堂和校园文化中融入优秀传统文化

根据相关数据统计发现,目前大学生对于中国优秀文传统文化的认识和理解相当少,尤其是在西方文化的巨大冲击下,大学生对于中国传统的中秋节、端午节等节日的重视程度远远低于西方的圣诞节、复活节、情人节等,还有的大学生连饮食习惯都偏向于西方,相比较粽子、月饼,更喜欢可乐、汉堡、牛排。为了提高大学生对中国优秀传统文化的兴趣,树立正确的观念意识,就必须将优秀传统文化融入大学生思想政治教育课堂教学和校园文化建设中,无形中影响学生的观念意识,具体表现为:

1、在高校中专门开设传统文化课程,并制定合理的教学目标和教学计划,甚至可以作为公共基础课程出现在大学生的面前,或是将其作为大学生思想政治教育的一个重要内容,并努力将其与其他学科进行紧密结合联系,在学习专业学科知识的同时了解更多优秀传统文化,总之就是最大程度的将其融入大学生的思想政治教育中。

中华毕业论文 第6篇

中国的许多传统文化都蕴含在绘画里,其中最具代表性的就是儒家思想。它的核心是中庸、和谐、内敛。这些传统文化都可以在绘画上得以充分的体现。中国的传统则是讲究平和的,如放风筝、太极等,讲究的是自我完善的过程,是一种内在的修行。中国传统文化在绘画中表现出来,是一种神韵,不是某种色彩可以诠释的。在中国传统文化思想中与艺术产生直接关系的是庄子的思想与禅宗思想,这在中国画及中国其他很多艺术形式中常见。在中国传统文化历史上,庄子以其深邃的哲学思想为基础,给人们展现出一个全新的精神世界领域,他的思想包含着辩证法的因素,主要思想是“大道无为”,以天人合一、清静无为为宗旨,他超越了任何知识体系和意识形态的限制,站在天道的环中和人生边上来反思人生。庄子的人生观是最为通达,束缚最少,同时也是最为接近艺术理想状态的人生境界。中国艺术中的“气韵生动”恰恰体现了庄子“通天下一气耳”中所说的气的精神世界,同时也是中国艺术在各方面展现的“道”无所不在的艺术境界与精神世界。中国的绘画艺术是一个气韵贯通的世界,在这样的一个世界中,我们能够感受到音乐式的流动起伏和舞蹈式的回旋变化的节奏。气因道而实现了人与万物聚则有形有相,分则虚无飘渺。于是“知白守黑”、“虚实相生”便成为中国绘画艺术创作的辩证法则。在中国画的表现意境中“无画处皆成妙境”、“万物与我为一”的精神意境,无不充满了道家“道法自然”哲学思想。“老庄”学说认为,人类最高的智慧不在于站在客观事物之上去加以分别思考,只有消除物我对恃,天人合一,才会昭示出世界的本来面目。这便有了中国画家的“山性即我性,山情即我情”的深邃艺术追求。

作为一种文化,在中国流传,其对绘画艺术影响的更大一面,是它的哲学、艺术和审美。正如有位学者所概括的那样:“中国哲学的趋向和顶峰不是宗教,而是美学。中国哲学思想的形成不是从认识到宗教,而是由它们到审美,达到审美式的人生态度和人生境界。”当然,画家要创造出来好的绘画作品,更要有好的技艺与适当的媒介完美的结合,才能准确地在作品中表达内心的情感。

中华毕业论文 第7篇

在对商品包装设计的过程中,相关设计人员必须要树立正确的设计理念,积极应用中国的传统文化,在提高商品包装设计质量的同时,可以增强商品包装的应用价值,保证能够提高商品包装设计的经济效益,使其向着更好的方向发展。

一、商品包装设计概括

在商品包装设计过程中,相关设计人员必须要全面遵循商品包装设计原则,并且掌握商品包装设计元素的构成技能,以便于提高商品包装设计质量与效率,达到良好的设计效果。

在对商品包装进行设计的过程中,相关设计人员必须要遵循的原则包括:首先,商品包装设计要符合我国的国情,从宏观角度上讲,商品包装设计人员要全面分析我国资源条件、政治情况与居民文化水平等之后开展设计工作,保证可以提高设计质量。其次,商品设计人员要全面考虑到消费者的审美需求,这就需要相关设计人员可以积极了解我国物质文化与精神文化,设计出符合大众审美需求的商品包装图片,同时,还要根据对人们经济能力的分析,满足人们的物质需求。最后,商品包装设计人员除了要考虑到美化商品外观之外,还要重视商品包装价值,从促销角度分析设计工作,保证可以获取一定的经济回报,提高其经济效益。只要商品包装设计人员遵循这几点设计原则,就可以有效开展设计工作,并且发挥商品包装在商品销售中的优势,使其向着更好的方向发展。

在商品销售过程中,包装本身就具有一定的视觉吸引力与销售力,在对其进行美化之后,不仅可以提高商品的知名度,还能有效提高商品的经济效益,达到良好的销售效果。商品包装是商品的“推销员”,在对其进行构造与设计过程中,可以有效向群众传达商品的信息。在商品包装设计人员执行工作期间,必须要保证商品包装的经济性,促进其受众效果得到提升。

随着我国经济的发展,人们的审美水平不断提升,对商品包装设计也越来越重视,然而,很多商品包装设计人员开始应用西方的设计元素开展设计工作,中国传统文化元素的应用减少,导致商品包装设计出现西方化现象。这就需要商品包装设计人员可以在设计中应用中国传统文化,在提高中国传统文化应用效率与应用质量的情况下,为人们树立正确的价值观与世界观,保证可以发挥中国传统文化的作用。

二、商品包装设计中中国传统文化的应用措施

在商品包装设计过程中,相关设计人员必须要重视中国传统的文化的应用,保证可以充分发挥中国传统文化的优势,提高商品包装设计质量与设计效率。具体设计方式包括以下几点:

(一)包装造型的设计

商品包装造型是给人的“第一印象”,因此,在商品包装设计期间,相关设计人员必须要重视商品包装造型的设计。一般情况下,设计人员会利用美学知识与艺术元素等对商品包装造型进行设计,在一定程度上,可以诠释出商品包装的设计主题,借助物质形体揭示商品包装的文化意蕴,同时,也可以与消费者产生良好的心灵感应,吸引消费者购买商品。然而,当前人们的需求呈现个性化的发展形态,要想满足人们的需求,相关设计人员必须要全面应用中国传统文化,在促进人们消费的基础上,提高包装设计质量与效率。例如:在药品包装设计的时候,相关设计人员可以将药品造型设计成为酒葫芦。同时,在设计饮料造型的过程中,可以利用三足鼎元素对其进行设计,进而提高商品包装设计质量。

(二)现代化包装设计中传统色彩的应用

在包装设计中,色彩是设计工作的语言,巧妙应用色彩可以潜移默化的影响消费者的消费观念,并且引起消费者的共鸣,使消费者愿意购买相关商品。因此,在现代化包装设计过程中,相关设计人员必须要重视色彩的应用,保证可以发挥色彩的抽象作用,凸显出包装设计的灵魂。同时,设计人员还要分析人们的色彩心理定势,在对产品进行色彩渲染的情况下,可以将其有效的推销给消费者。例如:在设计年货包装的时候,相关设计人员可以利用红色对其进行设计,在体现出喜庆的红色风格情况下,可以衬托出新年的喜庆氛围,有效吸引消费者的注意力。

(三)商品包装设计中中国传统图片的应用

在包装设计过程中,相关设计人员还要重视中国传统图片的应用,保证可以将其作为商品的视觉符号,传递设计人员的意念,并且利用图片提高商品包装装饰性效率,揭示出商品精神层面的内涵。这就需要设计人员在设计过程中,可以利用商品包装图片的设计,将真挚的情感传递给消费者,建设属于消费者与产品之间的`沟通体系,在提高消费者视觉欣赏质量的基础上,引导消费者对商品产生认同感。同时,商品包装设计人员还要重视中国传统图形元素的分析,并且科学、合理的应用在包装设计工作中,充分发挥中国传统图片的作用,例如:在商品包装设计中添加剪纸图片、纹饰图片、金石图片等,可以有效提高商品包装设计效率,增强商品包装设计效果,使其向着更好的方向发展。

(四)商品包装设计中中国传统文字的应用

中国独特的汉字是能够传达中国传统文化的重要媒介。设计人员在进行字体设计的时候恰当加入中国符号,让包装中的文字合理的传达产品信息。书法字体在商品包装中应用普遍,具有中国特色的行书、楷书、甚至是篆书的应用,可以让商品包装具有浓郁的中国味。但是在使用的时候字体不仅具有艺术性同时也要注意文字的识别性,例如草书和篆书,普通消费者较难识别,需要经过设计让文字简单易读而且又具有“草书味”“篆书味”,增强商品包装的中国传统文化传播的效果。

三、结语

在商品包装设计过程中,相关设计人员必须要重视中国传统文化的应用,在提高商品设计质量的同时,增强商品包装的销售价值,保证可以充分应用中国传统文化元素。同时,商品包装设计人员还要遵循相关设计原则,不断提高设计工作的科学性,达到良好的设计效果。

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