大学德育论文回顾大学 第1篇
三年前的夏天，外面蝉声不绝于耳，我在家里畅想大学生活会是怎样一番景象。转眼三年过去了，外面蝉声依旧不绝于耳，仿佛就是三年前那些一样，仿佛我还是那个稚嫩的高中生毕业生。但我知道我不是，三年的大学生活让我逐渐成长、成熟起来，让我许多事情都有了更深刻的认识。
高中时，老师经常向我们说的就是清华、北大，再或者就是浙大、南大，走道楼梯间的墙壁上贴的也是这些学校的宣传画。因此，我想象中的大学应该是这样的：宁静的林荫道上，偶遇温文儒雅的教授，碰撞风采飞扬的青春，恍若与世隔绝；古雅的图书馆里，安静明亮的书面，晒满轻扬的尘土；澄静的湖水幌过眼角的阳光，美丽的女大学生白衣掠过，恋爱的回忆和幻想像水浸的味道；鸢尾花瓣泄满石板登，谁在读诗，谁在拨弄吉他弦……应该是这样如诗如画一般的生活，十分让人向往。虽然偶尔听人说大学不过如此，但我想那个说的人一定是吃不到葡萄说葡萄酸，或者在很差的学校读书。就这样怀着对大学的美好憧憬，我进入了高考考场，最终拿到了武汉理工大学的录取通知书，虽然不是十大名校，但也是重点大学，所以心情还是十分激动的，毕竟我们那里考上重点大学的也不多。大学，一个令我们心驰神往的地方；大学，一个象征我们成人的地方，我们喜欢这个名字，喜欢它的一切。
就这样，怀揣着录取通知书，我踏上了去学校的旅程。由于是第一次出远门，一路上紧跟着父亲，在火车上我又在想学校会是怎么样。就这样想着想着睡着了，直到父亲叫醒我要我提行李下车。出了火车站已经是下午三点了，天气阴沉沉的，好像要下雨了，我环顾四周，原来这就是武汉啊。由于第二天才是正式报到时间，所以我和父亲在外面旅馆住了一晚。晚上父亲对我说要我在学校努力学习，学会做人做事等等。想到进入一个新环境，想到明天父亲就回家了，想到我一个人在陌生的环境里，我心里很不是滋味，对他的话只是点头答应，默不作声，然后早早睡了。
第二天是正式报到的日子，天气也很好，进入报名处，我看到许多胸前挂着牌子的学长、学姐，我想他们应该就是学生会的成员了，看着他们热情洋溢的笑容和自信的表现，我十分羡慕。在他们的指引下，我顺利地办好了入学手续，住进入了升升公寓。安排好一切后，父亲要乘车回家了，我又一次体会到高中入学时父亲为我安排好一切然后要回家而我却又十分舍不得父亲走的那种强烈的的感觉，那时我还故意找事拖一下父亲，但这次我不会了，虽然这是一个全新的环境，虽然要半年才能回次家，我知道自己已经成人了，这些是早晚要面对的。送走父亲，坐在床上，我知道，我的大学生活开始了……
大一是最丰富多彩的。首先是军训，那时有太多太多的心绪在心里充溢，老朋友在远方，新的朋友还在萌芽，当一个人需要有人分享情感的时候，孤独感会被夸大，于是渴望友谊。来自五湖四海的同学通过它逐渐互相认识，在训练中互相帮助慢慢建立新的友谊，每个人开始展露自己，凸显出自己的各种能力。我由于从小就十分内向，所以军训当中很不显眼，我知道我要慢慢改变自己，使自己更加自信，具备应有的各种能力和品质。所以我报名参加了一些协会，希望能提高自己的综合素质。在填写特长时，我感觉自己没什么特别擅长的就觉得惭愧。我有时十分羡慕那些城里的孩子从小学习各种乐器或参加各种培训，然后懂得很多。但我知道，要对自己有信心。
平时生活也是很简单的，比如由于没买电脑，大家要上网就去网吧，虽然有人玩得比较久，但大都很有节制，我喜欢在寝室听收音机，晚上熄灯后一起听笑话和鬼故事，后还会互相讲述自己家乡的风土人情，仿佛一起遨游了大半个中国。那些商店的老板见到我们一眼就认出来我们是大一新生，我们问为什么，他会说这还不简单，只有大一新生才会一起逛商店，那些高年级的要么和女朋友，要么独自一人，很少像你们这样一起的。这时我才发觉谈恋爱在高中简直就是禁忌，但大学确实再普通不过的事情。
对大多数人来说大一都还延续了高中的一些习惯。我也同样是的，每天按时上课时上课，上晚自习，问老师和同学题目，互相讨论等等。大学的学习于高中最大的不同就是高中有老师监督而大学没有，虽然有的老师比较严格但绝对不会像高中老师那样成天督促我们。大学课堂是很随便，比如同学可以随意进出教室而不像老师打招呼，课堂上不想听可以睡觉或看其他书，只要不打扰其他人。至于考试，大家都还是很认真对待的，即使平时上课不认真的同学，在考试快来时也都认真复习了，基本上没有谁作弊，因为大家都认为监考老师会像高中老师那样抓到作弊就严重处罚。
至于专业知识，由于以前很少接触计算机，可以说没什么基础，学习C++就显得很吃力，后来慢慢发现自己还是能学好的，班上有同学学得很好的，我应该向他们多学学。这样通过努力，我获得了“院三好学生”。总之，感觉大一大家都还比较单纯，有时很迷茫，虽然到了大一出现过一些不良现象，但我相信以后会越来越好的，这样进入了大二。
社团活动我也参加了一些，也让我多多少少有了些体会，比如说义务卖报活动。那么冷的天，我们拿着报纸在华师门口到处叫卖，那时我体会到父母挣钱的不容易，同时也发觉自己要是不努力奋斗，以后就别想过幸福生活，年轻时吃的苦不算苦。在与同学和老师打交道的过程中，我也学到了很多东西。比如一些礼仪，再比如做问卷调查的表格该怎么制作，这些都是通过社团活动所学到的。
大二一开学，我就买了电脑，我想电脑买了一定就主要作学习之用，与我一样买电脑的其他同学也都是这样想的。可后来发现电脑还是没充分用在学习上，我虽然不玩游戏，但平时除了要编程外，很少用电脑学习其他的知识，多查阅写资料，而是用来聊天，听歌，看电影去了，我觉得这是意志力薄弱的表现。所以叫不断改变自己，如果这点意志力都没有，那以后还能做成什么大事。周围同学有的开始沉迷于网络，经常玩游戏到很晚，我就因为他们玩游戏太吵而换了次寝室，其实我很不想。上课出勤率也明显开始降低，那些不去上课的同学也不是不爱学习，只是对所学专业不感兴趣，不想去听，而且我感觉有的课程也确实是开设的不合理。比如计算机体系结构，老师说本来是应该学了操作系统等课程后再来学得，但大二就开设了，完全颠倒了顺序，所以学起来很吃力。这样，到了考试的时候，就不像大一那样都认真复习了，因为有时出的题改变很小，甚至原题目直接出出来，改都不改，所以只要弄到前两届的试卷把上面的题目都做会，那就能过了。至于一些概念性的东西，有的就开始做小抄。我想自己不能这样，不然太对不起父母，于是依然认真复习，终于获得了“十大学习之星”和“校优秀学生干部”，并获得了校一等奖学金。
进入大三，课程主要是专业课了，平时照样还是去上课，但基本上是想学的就来上课，不想学的有的就放弃了，我知道他们并不是不爱学习，只是对专业不感兴趣，又不知道怎么办而很迷茫所以靠上网来打发时间。看见学风日下，班委也作出过努力，但大家都是成年人了，很多时候不像小孩子那样容易管，只能劝说，但这样收效甚微。至于考试就基本没什么意义了，不是对所学知识的真正考验，很让人痛心，所以我也不那么看重分数，而是平时到底学了多少。平时上课我最不想看到的就是老师没有激情，对现实感觉很无奈的样子。但我周围还是有很多我值得学习的榜样，学习上他们很努力，动手能力很强，经常拿奖学金，生活中热情洋溢，工作中综合素质很高。
现在，大三结束了，虽说大学还有一年，但实际大四都忙着找工作考研，大学的学习阶段算是结束了，回想这三年所学的仿佛学了很多，仿佛又什么也没学。说起编程能力有时感觉还不如外面的培训机构培训的程序员，虽然“外面的培训机构能培训出程序员但大学却连程序员都培训不出来”这句话有些道理，但我相信优秀的程序员大部分还是要靠大学来培养的，我不能缺乏自信，同时我要知道自己与他人的差距，承认自己的不足。
回望已逝的三年大学光阴，不禁感慨万千，高中时我知道我还未成年，父母还会保护我，但现在我就知道我长大了，不可能再有谁在你前面为你遮挡那些风雨，自己要做自己心灵疲惫的港湾。风雨中，父母那一双双期望的眼神是我最大的动力！总之，大学生活可以很轻松，也可以很沉重，可以很单调，也可以很丰富，可以很舒畅，也可以很痛心……他就像一坛五味醋，我从中尝出了酸甜苦辣咸甚至更多，并获得了很多感悟，这些所得将作为我人生的宝贵财富，让我以后的道路走得更加坚实有力。
通过这次基础强化训练，我学到了不少编程知识，但我感觉比这些最大的收获事张老师您对我们的教导。您说的话很有道理，比如“天道酬勤”，这是亘古不变的真理，自己不付出就想有所获得这是不可能的；还有对于“真”的崇尚，在这个物欲横流的社会，能保持这份心境是很让人敬佩的。
总之，以上是我对大学生活的一些总结，可能不是很全面，但全是自己的所感所悟，希望对张老师您了解我们有所帮助，谢谢！
大学德育论文回顾大学 第2篇
摘要：当代大学生的思想道德素质主流是积极向上的，但是也存在一些不容忽视的问题，本文列举了现在大学生德育的现状，并且分析形成原因，进而提出解决的若干建议。
关键词：当代大学生；德育教育
当前，我国正处于全面建设小康社会的关键时期，随着经济发展的不断推进，一些不良社会问题不断发生，道德素质问题日益成为人们关注的焦点。当代的高校大学生作为一批高素质人才，他们不仅要具备高超的专业技能，而且更应要具备良好、全面的道德品质。因此，当代大学生的德育教育工作显得越来越重要，从而使得当代的大学生都能做到德才兼备，成为真正的人才和高层次、高素质的一个群体。加强当代大学生的道德素质建设，对提升全民族，全社会的道德素质和文明程度有着极其重要的作用。
一、当代大学生的思想道德现状
当代大学生的总体素质应该说是好的。大学生的主流是好的，是积极向上的，无论是眼界、理念，还是思想，他们都比过去时代的青年更加成熟、更加理性。大家在享受经济发展带来丰硕成果的同时，很多人都感觉自己处于一个道德沦丧，世风日下的时代，当然大学生身上也存在着诸多道德问题。
1、政治素养下降
很多大学生更关心自己的所感兴趣的明星动态和八卦新闻，或是韩国最近出了什么感情剧，美国最近有什么大片上映等等，而对当下发生的与国家命运的时事漠不关心，觉得“这些与我何干”，先辈们那种浓烈的爱国情感在当代大学生身上逐渐淡化和消失。
2、社会公德缺失
在社会上，我们随时可见这样的现象：
（1）拥挤的公交车上，上来一位老人家、孕妇或者是怀抱婴儿需要帮助的乘客，而坐在座椅上的大学生们或者视若无睹，继续低头玩手机，聊QQ，摇微信，亦或是扭头转向窗外，假装没看见来掩饰内心那一点点愧疚和不安。
（2）大学校园里，甚至是自习室里，我们也随处可见年轻的校园情侣们，不顾场合不分时间的搂搂抱抱，卿卿我我，完全是“我的眼里只有你”，或是在公共场合大声喧哗、嬉笑打闹，丝毫意识不到自己的言行和环境格格不入。其他比如随地吐痰，乱扔垃圾等现象更是随处可见。
3、个人素质堪忧
首先，最为典型的是诚信意识缺乏。上课时睡觉，玩手机，看杂志，考试时绞尽脑汁准备小抄，前后观望；毕业论文写不出内容就上网寻找复制粘贴；找工作没有竞争力就伪造证书，标榜荣誉；找到了工作以后又不遵照合同，频繁跳槽……其次，没有明确的是非观。“宁愿坐在宝马里哭，也不愿意坐在自行车后面笑”，很多大学生“傍大款”的思想很严重，甚至不觉得这是件羞耻之事，价值观严重扭曲。
二、对大学生道德现状分析原因
1、社会因素
正如_所说，打开窗户呼吸新鲜空气的同时，也会飞进来苍蝇。经济体制改革的同时，让大学生增强了价值观念、竞争观念、公平观念，大学生更加务实，努力提高自己的各项技能水平以应对日益激烈的竞争。但是与此同时，也带来了很多消极影响。许多大学生经过市场经济的熏陶后，不再觉得知识就是力量，而是一切向“钱”看齐，拜金主义至上，并且对西方文化盲目推崇，开始看洋片，过洋节，对社会上很多消极现象的影响正在潜移默化的效仿。
2、教育因素
虽然我们近年来一直都倡导素质教育，但是由于教育资源匮乏，能够达到理想的教育条件很困难，加之应试教育实行多年，要彻底改革需要一个漫长的过程。从各类升学考试来看，分数仍然是录取的唯一标准。从课程设置来看，小学学习各类科学文化知识，教我们如何考试，而到了大学，却回过头来学习思想道德修养，教我们如何做人，恰恰在这个时候，大学生的人生观和价值观已经初具雏形，很难被改变。现在的大学生绝大多数都是90后的独生子女，典型的“421”家庭，在家“饭来张口，衣来伸手”，一直被所有人伺候着，觉得别人对他好都是理所应当，没有感恩之心，只想索取，不懂付出。
3、个人因素
大学生虽然已经成人，但是由于长期被溺爱，导致他们在心理上并不完全成熟，自以为有一套科学的人生观和价值观，其实看事物的角度非常狭隘，对于社会上的一些现象也喜欢以偏概全，没有科学全面的认识。仅听说了几条负面新闻，就盲目的认为社会上假恶丑要远远多于真善美，认为处处都是阴影，看不到阳光，生活态度变得消极，沉溺于自身享乐，不注重对自身精神世界的锤炼和道德修养的提高。
三、加强大学生德育教育的方法建议
加强大学生德育工作需要社会、学校及家庭个人等各个方面的因素形成合力，协同努力、配合育人，共同筑起道德的铜墙铁壁，从而唤起当代大学生的时代使命感。
1、为大学生道德教育提供各种文化环境，使大学生生活中有良好的道德培养环境。对外开放的同时，对外来文化的引入注重“取其精华，去其糟粕”，避免糟粕文化对大学生思想道德的侵蚀。加强网络的监管力度，严厉打击“色情、暴力”网站，对各种不良信息的传播予以遏制。同时发挥媒体的宣传作用，多宣扬正面的事迹和内容，树立积极向上的社会风气。
2、要重点抓“两课”建设，充分发挥其在思想道德教育中的主渠道、主阵地作用。当前，大学思想道德层面存在的种种困惑与偏差，归结起来最根本的一点是由于他们掌握的理论知识浅薄、对市场经济体制缺乏足够的认识、对改革及改革出现的`问题不能正确看待、以及他们自身对社会变化缺乏足够的心理准备造成的。因此，我们要加强学生的思想理论教育。要通过各种渠道培养一支信仰与业务素质高的“两课”教师队伍。要将解决学生思想问题与解决他们生活实际问题紧密结合起来，改革教育内容与改进教学方法，体现鲜明的时代感和现实性，切实提高教学效果。同时，要因材施教，针对不同的大学生群体采用不同的教育方法。注重发挥大学生中党员、学生干部及业绩突出学生的先锋模范作用。
3、注重自身爱国情怀的培养，加强是非辨别能力的塑造，对网络世界的信息要懂得取其利去其弊。做到“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。当代大学生应该认识到自己的历史使命明确个人的成才目标，认识到德是人才素质的灵魂，应当学习和践行社会主义核心价值体系，牢固树立“八荣八耻”社会主义荣辱观，以公民基本道德规范和遵纪守法为基础，促进思想道德素质、科学文化素质和健康素质协调发展。
大学生是国家宝贵的人力资源，是整个社会最有活力最有生气的力量，代表着祖国的未来、民族的希望。他们肩负着建设祖国、构建和谐社会的历史重任。对大学生进行德育教育有助于帮助和引导大学生形成独立健康完善的世界观、人生观、价值观和道德认知，是国家宏观教育政策和学生个人发展相互结合的统一。良好的思想道德教育对国家长远大计和学生个人自我实现与发展有百利而无一害。
大学德育论文回顾大学 第3篇
浅谈全球化背景下大学生德育路径研究
论文摘要：全球化的发展给我国大学生德育造成了较大冲击，进取探索大学生德育路径成为教育者必须应对的问题。_“甘当公仆、进取进取、求真务实、和合协作、严于律己、无私奉献”的精神，为引领大学生德育工作供给了很好的启迪和借鉴。
论文关键词：_精神；大学生德育；路径
一、全球化背景下我国大学生德育现状
第二次世界大战以来，随着第三次科技革命的飞速发展，人类社会以前所未有的速度走向全球化、一体化。所谓全球化就是人类不断地跨越空间障碍和制度、文化等社会障碍，在全球范围内实现充分沟通（物质的与信息的）和达成更多共识与共同行动的过程。在经济全球化背景下，各国的跨国贸易活动交流的不仅仅是资本、商品等，并且也交流观念和思想。但这种交流并非平等和对称的，某些西方发达国家往往经过“强势文化”对“弱势文化”的控制和不对称交流，经过各种方式向不发达国家输出和渗透本国的经济、政治、文化理念和生活方式。从而给弱势国家带来巨大的冲击和影响。所以，对于广大发展中国家来说，如何合理地应对全球化，已经成为许多国家研究的命题。
中国作为发展中国家，在对外开放、建立和完善社会主义市场经济的过程中，也难以避免地卷入了全球化的浪潮。在这一过程中，我们既享受到全球化的成果，同时也必然面临全球化所带来的冲击。反映在高等教育上，就体现为我国高校大学生自强意识、创新意识、竞争意识、公平公正意识的加强，这对于学生的成长无疑具有进取的意义。但在全球化背景下，伴随着科学、技术和工业的不断提高，市场经济体系的建立，我国高校教育逐渐淡化了德育的传统，普遍出现了重理轻文，重工具轻价值，重科学教育轻人文教育的专业化教育倾向。由于培养目标的功利化，“科学工具主义”泛滥，致使高校的德育弱化，大学生整体文化素质下降。大部分学校在对学生的教育上重智育轻德育，重知识传授、轻独立思考本事的培养，由此造成了我国高等教育的扭曲发展，致使大学生群体中出现了价值观混乱，梦想信念模糊，物质享乐至上，诚信观念淡薄，行为规则失范，心理素质欠佳等问题。目前大学学校里学生种种不礼貌行为，学生基本礼貌的缺失等现象都是比较常见的，极端的则发展为大学生自杀，甚至出现学生杀害教师的个别案例。这种种令人痛心的现象都反映出加强当代大学生德育教育的紧迫性。
二、_精神的时代价值及与全球化大学生德育价值取向的契合
1._精神的时代价值
（1）_精神的教育塑造价值。_精神的教育塑造价值主要是指_精神在人的价值观念、思想方法以及工作作风等方面发生教育塑造作用的意义表现。_精神对人的教育塑造主要体此刻人的行为方式、情感寄托、价值根基方面，它使人的理智、情感、意志发生深刻变化，从而使人具有深厚的、有着与社会职责、民族命运相连通的旷达胸襟。经过学习和弘扬_精神，能够提高广大公民的思想道德修养，净化和改善社会环境，抵制社会主义市场经济条件下的种种不正之风，为培养当代青年大学生成为合格的社会主义事业的建设者和接班人供给强大的精神动力和思想渊源。_同志为中华崛起而读书，奋斗一生，善于学习，善于批评和自我批判，伟大的人格等许多方面不仅仅是...员学习的榜样，并且是当代每一个青年人学习的楷模。正如_同志在代表中央为_同志开追悼会作的悼词中说，“他是我们全党全军全国人民学习的榜样。”并且概括了“我们要学习”他的6个方面，其中之一是“要学习他全心全意为人民服务的高尚品质。”
（2）_精神的规范导向价值。_是中华民族道德人格的典范。_的精神是中华民族所追求的梦想人格精神。_精神的规范导向价值主要是指_精神对人的信仰的确立、人格的构成和提升、价值取向的确定等方面发生规范引导作用的意义表现。_精神是精神价值实现与物质财富创造的统一，它对人的规范导向与对生产的规范导向是同时实现的；同时，_精神的精神价值的实现包括精神价值转化为巨大的物质财富和精神的哺育，它能够提升人的精神境界，完善人的人格。加强社会主义精神礼貌建设，必须坚持以先进的文化武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人。_精神就是我们民族的高尚精神，它代表着中国先进文化的前进方向。_精神经过规范引导人的行为，净化人的灵魂，提升人的精神境界，培养人的优良的工作作风、严谨认真求实的工作态度、对梦想对事业的不懈的火热活力等，体现精神价值在人的提高和完善中的实现。一句化，_精神对激励和引导人们怎样去学习、工作、生活，怎样去做人，具有一种永恒的规范导向价值和功能。
（3）_精神的凝聚向心价值。_是世界各国人民公认的中华民族的优秀代表。他将中华民族精神经过自我崇高的人格修养加以提升，并以独特的魅力表现出来且日益彰显出它的社会凝聚价值。价值追求上的理性自觉，情感寄托上的诚实厚重和审美风格上的壮美崇高，是_精神的内在表征。_精神的凝聚向心价值是_精神在社会凝聚力构成过程中发挥作用的意义表现。_精神凝聚向心价值产生的过程，就是人们的共同梦想、信念、价值追求、人格完善、审美情趣等不断地模塑、规范、认同、统一的过程，同时也是人们心理上归属感不断得到强化的过程。当前，经济全球化浪潮正以前所未有的速度席卷世界各国，综合国力的竞争成为每个国家、民族生存和发展不可回避的客观现实。历史证明：“一个民族、一个国家，如果没有自我的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。”可见，一个国家，一个民族，要传承久远而不衰，兴旺发达而不败，就需要有一种能够凝聚人心的优秀的民族精神，就需要有一种能够包容历史、直面现实、拥抱未来的时代精神。_精神作为我们时代民族精神的升华，已经并将永远产生巨大的凝聚力和向心力。
（4）_精神的感召激励价值。_精神的感召激励价值是_精神对人的感动召唤、激发鼓励作用的意义表现。_的崇高精神，对中国人民和世界人民精神的感召激励力量是巨大的。凡是了解_的人，甚至仅是和他见过一面的人，都深深被_的魅力所感染、所折服。_国王由衷地说：“_是我的师长，我的兄长。他从没有教过我怎样做，但他的行为本身就是我本身最好的榜样。”法国前驻华大使马纳克说：“同_谈话是一种精神享受。他的精神总是闪闪发光。我认为，没有人怀疑这种精神。凡到过中国访问的著名人物没有一个能赶得上他”。今日，_那百折不回、永往直前的必胜信念；火热旺盛、必夺斗争胜利的工作热情；蓬勃向上、永不倦怠的精神状态；藐视困难、勇于克服困难、乐观豁达的精神，仍在感召激励着一代又一代中国人为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力着。这确如一位大学生所说：“总理平凡而伟大的人生早已化成一种精神、一种力量，它使人们的灵魂得到了净化与升华”。
2._精神与大学生德育价值取向的契合
（1）_严于自律的精神与大学生实现自我价值相契合。_一生严于律己，从青少年时代起，他就从严培养自我的好习惯好品质。_一贯主张：“领导者要有自我批评的精神，不是仅仅对下批评”。“缺点和错误的改正要从领导者做起，首先是要敢于进行自我批评，多负一些职责”。这实际上是他修身自律的真实写照。_作为中国最早的大学生之一，他没有安于现状，他放弃了安逸的生活，把自我的一生都献给了中国的革命和建设事业。自律是当代大学生优秀品质不可缺少的重要组成部分，更是一个完善自我，实现自我价值的必然过程。当代大学生必须要发扬_刻苦好学、严于律己的精神，才能实现自我的人生价值。
（2）_爱国爱民、无私奉献的精神与大学生应具有的道德品质相契合。_道德观的核心是“全心全意为人民服务”，他一生的革命实践和奋斗历程都闪烁着“全心全意为人民服务”的光辉人格。在他13岁时就立志“为中华之崛起而读书”。在他以后的革命生涯中，始终贯穿着这种爱国主义精神。_的一生是为人民利益鞠躬尽瘁，死而后已，无私奉献一生，他是为人民服务的典范、楷模，他视自我为人民的公仆，把民族的、人民的利益放在高于一切的地位，“对人民，我们要如对孺子一样地为他们做牛的。要诚诚恳恳、老老实实为人民服务”。“为人民服务而死”是他毕生的追求，也是对他一生最好的评价。优良的道德品质是大学生“成人”的基础，是健全人格的根本，也是促进社会和谐的强大动力。所以，为了增强思想道德教育的实效性，高校能够用_精神凝练办学理念、明确办学指导思想、明晰办学思路，经过这些方式和途径让学生学习_的爱国爱民和无私奉献的精神，以此激励大学生提高道德认识，坚持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，养成良好的生活作风，自觉克服个人本位主义、利己主义的错误倾向，不断自我磨炼、自我改造，做一个自尊、自重、自省、自励的高素质的人。
（3）_对马克思主义的坚定信念与大学生确立正确的政治方向相契合。_的道德认知是建立在对马克思主义的科学信仰和对共产主义的坚定信念的基础上。从青年时代起，_就远涉重洋去寻求救国救民的真理，“对于一切主义开始推求比较”，最终确立了对马克思主义的坚定信仰，并矢志不渝地践行自我的誓言——“我认的主义必须是不变了，并且很坚决地要为它宣传奔走。”_对马克思主义的坚定信仰告诉我们，大学生仅有树立科学的信仰，确立正确的政治方向，并为之矢志不移地奋斗，才能肩负起历史赋予的重任，才能实现自身的价值。为了增强大学生思想道德教育的感染力，高校能够经过思想政治理论课和形势政策课的形式向大学生讲述_对马克思主义的追寻、最终确立和为之奋斗终生的过程，帮忙大学生坚定共产主义政治信仰，认识自我的社会职责，始终坚定建设中国特色社会主义道路的信念，矢志不渝地为实现党在社会主义初级阶段的基本路线、基本纲领而不懈努力。
（4）_诚实守信、求真务实的精神与大学生养成良好的诚信观相契合。取信于民，是_一向遵循的行为准则。_从学生时代就逐步培养起言行一致、实事求是的优良品质。他认为诚信是天道，人类无诚信不灵。人无诚信不立，官无诚信不威，国无诚信不宁。从而认为诚信为天道、人道、政道、国道。他认为“发于言，著于行，无丝毫假借，无智利相扰。”主张培植“趋重‘实际’精神”，极力提倡“思想要自由，做事要实在，学问要真切”。在中国革命和建设的实践中，他反复倡导要“讲真话，鼓真劲，做实事，求实效”。凭着良好的人格信誉，_取得了与他接触的外国政府首脑和外交家的崇敬与信任。当代的大学生作为社会主义建设的接班人，要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命，就必须把诚实守信作为高尚的人生追求、永恒的行为品质、立身处世的根本准则。当前，大学生认真领会和践行_在做人方面的求真精神，有利于消解当代大学生的失信行为，也才能促使学生为追求真理而拼搏和献身，也才能真正实现其人生价值。
三、_精神引领大学生德育工作的路径
1.以_德育观变革教育理念
教育理念变革是搞好大学生德育的关键。蔡元培先生说：“教育者，养成人格之事业也。使仅仅为灌输知识、练习技能为所用，而不贯之以梦想，则是机械之教育，非所以施于人类也。”所以，大学不仅仅要培养专业人才，更是探求学问、追求真理、关怀终极的地方，是人类追求提高的精神殿堂；是培养健全人格，独立思考本事的神圣场所。大学应充分利用中国革命和建设中的政治资源、教育资源，大力弘扬_德育思想，才能全面贯彻党的教育方针，有利于构成普遍认可、富有特色的精神支柱。应把大力弘扬恩来德育思想作为强基固本、构成全校共同的价值评判和梦想追求的基础工程来加以建设，作为提高素质、养成优良的学风、教风、校风的重要途径不懈探索。“用恩来德育观育人”应成为高校办学育人理念的重要组成部分，在办学指导思想中坚持大力弘扬恩来德育观；在教育思想观念中强化用恩来德育观育人的素质教育观；在办学思路中把弘扬恩来德育观作为师德建设、学风建设和学校文化建设三大工程的中心。
2.以_德育观变革教育教学体系
思想道德教育主要经过教学活动来实现。所以，完善和优化课程设置，在整个教育体现中突出思想教育是搞好大学生德育的主要途径。学校应把学习弘扬恩来德育观作为新生入学教育的重要资料，让学生从踏入校门起就了解、熟悉恩来德育思想。学校还把恩来精神作为思想政治理论课和形势政策课的重要资料，讲述_远见卓识的德育思想。帮忙学生坚定共产主义政治信仰，认识自我的社会职责，确立实现中华民族伟大复兴的梦想和信念。学校还把学习践行恩来德育观作为师德建设的主线，从上岗培训到职务评聘，从教风建设到考核奖励，一以贯之并不断深化。
3.以_教育观推动学风建设
优良的学风是学生成长成才的重要条件，也是道德素质提高的集中反映。学校把创优良学风作为弘扬恩来德育观的重要切入点和落脚点，这是践行恩来德育观的有效途径之一。学校能够经过编印下发“学恩来精神，创优良学风”的学习读本，组织学生系统学习理解恩来精神；同时，能够邀请_亲属、_研究专家、学者来校作报告，与_纪念馆、_故居、_童年读书处等单位签订共建协议，定期组织大学生参观学习。为了加强教育引导，学校还能够开展“_班”评选命名活动，从而推动大学生德育活动不断深入。
4.以_德育观彰显学校文化建设
学校文化是学校精神的重要载体。学校在梦想信念教育、民族精神教育、公民道德教育中突出宣传恩来德育观，围绕弘扬恩来德育观，能够开展一系列学校文化活动。学校网站、广播、校报、宣传橱窗等都能够把弘扬恩来德育观作为重要资料。学校还能经过举办_生平事迹图片展、举办弘扬恩来精神主题教育晚会、书法书画展等艺术活动宣传恩来德育思想。此外，学校还能够高度重视把弘扬恩来德育思想与学校的人文自然环境建设结合起来，如在教学楼群中间建造“怀恩亭”，敬立_铜像等。经过环境的熏陶，让大学生的社会职责感加强，道德情操、价值观念契合我们时代的精神。
大学德育论文回顾大学 第4篇
摘要：本文基于伦理观视角剖析大学生创业德育教育的现实问题，分析隐含要素，科学有效论证，力图探究大学生创业德育教育的实施途径，对高校创业教育及社会教育机构提供相关教育教学参考。
关键词：大学生；创业；德育教育
近年来，大学生创业问题受到越来越多社会群体的关注，从国家部属到各地方政府、各高校均鼓励有志青年创业并给予一定培养扶持，越来越多的大学生投身创业热潮中，而创业本身也成为一条重要的就业和发展之路。然而，由于创业学生自身素质的不完善、学校教育的缺失、市场经济的制约等许多因素，大学生在创业过程中出现了很多诸如价值观片面、诚信缺失、社会责任感缺乏等弊端，既影响大学生自身的创业积极性，也对社会发展存有隐患，形成对大学生创业的不信任问题，使得大学生创业出现德育层面的难题。本文基于伦理观视角，挖掘对于创业教育中伦理问题的根本看法和态度，将世界观、人生观、价值观集中体现在实践层面，伦理为道德的外化，表现在大学生创业群体的规范性、道德性和品质化过程中，采用伦理观视角来剖析创业德育教育的现实问题，是价值判断的客观呈现，透过系列现实问题，探寻隐含要素，科学有效分析论证，探究大学生创业德育教育的途径，并对高校及社会教育机构有所启示。
一大学生创业德育问题现状
《2015年中国大学生就业报告》中2010届到2014届全国大学毕业生自主创业比例变化趋势，五年中从到不断攀升，根据麦克斯调查研究，2014届毕业生半年后自主创业比例为。以教育部2014年发布的全国大学毕业生727万测算，2014年时有约21万大学生做出创业选择。大学生创业趋势渐高，在数量与质量的联动提升要求下，开展大学生创业德育教育的重要性凸显，大学毕业生创业成功率长效促进机制的实现需要越发迫切，除社会客观因素外，立足大学生创业个体存在以下问题：
（一）诚信思想缺失
马克思主义理论深刻阐述了价值观在指导人们行动上的重要地位，正确的世界观、价值观可以帮助我们认识世界，改造世界。激烈的市场竞争中，多数大学生创业者为追求利益，放弃原则，抛弃品行，将财富汲取等同于社会地位和他人尊敬的共性拥有，良好的职业道德、高尚的个人品行以及对社会的崇高责任感、民族荣誉感被分阶段、分层次的忽略，个人价值的实现出现狭隘化和极端化特征。诚实守信为中华民族传统美德，市场经济中的良好信誉是企业和个人的生存根本。
（二）法制观念淡薄
市场经济虽有其独特的自我调控机制，但法律约束必不可少。刚刚走出校门的创业者绝大部分是没有受过完善的法律教育，法制观念还没有根植于其思想之中，准备不足便踏上战场，一旦使用不正当竞争方式，损害他人利益，触犯相关法律法规，结果则无法挽回；而当自身利益受到非法侵犯时，也会因为不懂法知法，而没有使用法律途径进行自身权益的维护，法制观念的淡薄使大学生创业者易陷入单兵作战的困顿之中。
（三）心理问题涌现
大学生心理健康一直是教育热议问题。很多创业者在学生时代未能形成健全的人格和良好的心理品质，便匆匆走上创业的艰辛道路。大学生在校期间出现心理危机问题，学校专项人力、物力帮扶机制会积极开展疏导工作，但进入社会，走上创业道路的大学生多数需靠自我梳理和调节解决社会适应性、人际交往和应激性等心理问题，自我调控成为创业大学生的主要心理疏导方式，不健全的人格和尚显稚嫩的心理素质将会在此过程中反复出现，影响创业成效。
二大学生创业德育教育现状分析
自全国各高校实施全面扩招以来，大学生的数量正以前所未有的速度增长。学生超量，岗位有限，自谋职业、自主创业的发展需求逐年增加。自主创业不仅事关大学生自身发展，更关系着社会稳定和全民族的进步和发展，立足国家高度来看，创业教育中的德育教育显得更为重要。针对上述大学生创业德育现状，本文从伦理观的视角进行了三点分析：
（一）创业德育教育力度不足
目前，国家和地方政府均有针对大学生自主创业相关优惠的明文政策，但多侧重场地的优惠、项目的竞选、多次的座谈等方面，而针对创业者德育开展教育方面，却没有被提上重要的实践层面。教育者多看到创业所需的理论和行动配备，高校常邀请社会名流给大学生们做创业讲座或报告，激发学生创业热情，而高涨的热情对于创业是远远不够的，培养学生正确的创业理念、创业精神才是创业教育之源头、之根本。
（二）创业德育教育深度不够
高校课程开设层面，国内较多高校开始开设创业教育类课程，方式主要围绕商学选修课、单设“精英班”等模式，多数难以真正覆盖全体学生，更无法将创业精神、品质与法制深入其中，更无法形成系统的创业教育培养体系。无法覆盖，则很多有志青年无法接触创业德育教育；不能深入，则学习者无法获得最深刻的感悟；不成体系，则有志者无法获得完整的创业德育指导。社会创业绩效侧重层面，社会对大学生自主创业高涨的热情作用在大学生身上最直接的表现就是急于求成，而急于求成最直接的后果就是“来也匆匆，去也匆匆”，而这又不得不归根于创业基础德育教育的不完善甚至是缺失。
三完善大学生创业德育教育路径
完善大学生创业德育教育有利于实现大学生创业科学化之路，有利于减轻社会就业压力，更有利于经济发展和社会稳定。大学生创业教育(enierpriseeducation)，是培养大学生进取、开拓、冒险等精神的事业型教育，是以挖掘和提升大学生创业综合素质为目标的发展性教育，大学生创业德育教育从属于大学生创业教育，包括对创业者个人品行、职业道德、社会责任感、法制观念、健康心理等诸多方面的教育。因此，为完善大学生创业德育教育，各高校可尝试从以下五个方面开展：
（一）立足专业德育教育，形成系统课程体系
高校应围绕专业教学开展配套的专业德育教育，对选拔出的专业德育教学的教师团队开展专项培训，在知识传输的同时讲授专业领域职业道德、素质品质等德育要求，使在校大学生树立职业规则意识、法制观念与行业责任感。高校应着力于建设自己的特色创业德育教育模式，全面深入的对立志于创业的大学生群体进行科学、系统、深入的培养，不停留在公选课之类的撒网式教育上。
（二）培养社会责任意识，弘扬文明创业精神
大学生创业不能简单的追求经济利益，社会责任感对于初出茅庐的创业大学生更加重要。社会责任感的形成重在遵循社会发展规律，遵守法律法规，诚实守信的开展创业实践。高校可经常模拟创业项目运作、商务谈判等环节场景，让大学生在实践探索中体会为人处事的艺术魅力。
（三）完善心理健康，培养抗压能力
现代市场经济竞争激烈，成大事者，必能历经浮沉而依然斗志昂扬，表现出过硬的心理素质。学校应针对性的开展创业过程模拟活动，并为学生提供可行的减压训练、团队辅导、创业前辈分享等实践心理磨炼环节，促使学生形成较强心理素质，强化心理品质的自我成熟与健康发展。
（四）专款专用，监督执行
针对大学生创业德育教育工作的开展，除探索适合各高校创业德育教育模式外，还要有足够的后勤资金保障，让创业德育教育开展过程中的人力、物力配备付于实践。教育者可以组织模拟创业实践活动，例如提供一定资金，学生组队完成一项创业项目，并进行维护经营，有专家进行指导，让学生体会第一线的创业之路。同时，为保证资金落到实处，还应设立相关考核与监督部门，以使有限的资源实现最大价值化。综上所述，我国大学生创业德育教育工作尚待完善，仍需得到政府、高校、学生三方面的积极联动配合，依照科学化的创业人才培养模式进行探索，大学生创业德育问题势必会将得到改观，这也对社会的繁荣与发展大有裨益。
参考文献
大学德育论文回顾大学 第5篇
摘要：“为人师表，学高为师，德高为范”。注重强调的是师德的重要性。先不说教师教学水平高低，德智体美劳全面发展强调的就是师德。光有师德还不够，教师需要更多的是耐心爱心，用对等待自己孩子的心对待每一个学生，把学真正融到学生心中。
关键词：师德 爱心 师德修养 传道授业解惑
【中图分类号】G451 【文献标识码】A 【文章编号】
有这么一句大家经常听到而且也很熟悉的话，“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。”说来说往，终极还是落到了师德上，由此可见，作为教师，要教好书，要育好人，要规范好教育行为，要办人民满足的教育，都必须要有良好的职业道德，也就是“师德”。
“学高为师，身正为范”，我深切体会到作为新时期的人民教师，肩负着培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人的光荣使命。我们每个教师的师德就如同“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。这使我更加深刻地认识到加强师德师风建设的重要性。教师首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引导学生全面发展。
光阴荏苒，从事教育工作已经好多年。在工作中，有迷茫、有沮丧，也有快乐和喜悦。但无论是哪种感受，让我庆幸的是，我始终和孩子们在一起。我更体会到：在教育孩子工作中，能用爱心拨动一颗颗娇嫩的心弦，弹奏出一曲曲动人的乐章，是一件多么快乐的事呀！那么作为政治教师，怎么才能成为一名新时代的好政治教师呢？
1确立崇高的师德榜样
要加强教师自身的师德修养，必须提倡多元化知识的终生学习，因为当一个人的知识越丰富，他对行为道德的意义理解得越深刻，辨别善恶的能力越强，所以，无论是道德品质的进步，还是个人道德品质的升华都是同科学文化的提高相联系的。
要提高自身的师德修养，必须有反思改造精神。知识对道德的作用并不是绝对正向的。所以，一个人要形成高尚的道德品质，只有一般的科学文化知识或一般的道德知识是不够的，还要在学习政治理论和社会伦理理论的基础上，进行“反思”与“改造”，反思改造就是表现为新的道德要求和新的环境条件中能动地做出评价与选择，并根据自己的需要反作用于外部环境，主动地接受或排斥。表现为对自己的思想行为能动地进行控制和调节，即自我教育、自我批评、自我鼓舞、自我分析、自我誓约、自我禁止和自我监督。
2更新观念？以爱相待
教师切不可自以为尊贵无比，为了维护师道尊严，不顾学生的颜面，其实这种做法是有失分寸的。俗语道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”一个令学生感到和蔼可亲的教师，学生才会发自内心地尊重与喜欢他们。教师是教的主体，学生是学的主体，师生是平等的公民，学生也有自尊心，而且是很强烈的。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。新时代的教师应是充满爱心、受学生尊重的，而不是“教育警察”。要做到这样，只有教师不断更新观念，放下“老夫子”“师道尊严”的架子，平等对待每位学生，真正地和他们交朋友，俯下身来跟学生说话，对他们多一点微笑少一点怒斥；多一点鼓励少一点批评；多一点关爱少一点冷漠。以博爱言传身教，废除学生间的等级差别，达到师生之间，生生之间的平等相待
3要爱护学生，教书育人
教师教育对象是学生，其主要任务是教学，而教学过程是教书和育人紧密结合的过程。面对市场竞争日益激烈的动态，教师要善于把握学生思想，用爱心开启学生心灵的窗户，主动与学生交流，和睦相处；要尊重学生人格，教育和引导学生学会做人，学会生存，学会学习，学会创业；要用一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切的服务思想，善待学生、宽容学生、理解学生；要用自己的品行、人格熏染学生、陶冶学生、唤醒学生。将教书育人贯穿于教学实践的全过程，为社会培养高素质人才。
4师德为本重修养？
在工作、生活中，我时时刻刻以党员的标准严格要求自己，充分发挥_员的先锋模范作用。日常生活中，团结同事，不计较个人得失，关爱每一位学生，在班级管理中注意渗透德育目标，为学生的全面发展奠定基础。？
为了充实自己，我从不放弃学习的机会，广泛阅读教育教学理论书籍，锲而不舍地向有经验的老师学习，并全身心投入到工作实践中去。积极参加政治学习，认真学习《教师法》，时时以《教师职业道德规范》要求自己，鞭策自己，真正做到“学高为师，身正为范”。？我一直从事初中政治教学，爱阅读，好读书一直伴随着我的整个成长过程。极大的丰富了我的良好师德素质，经常在工作之余，读一些教育专著，摘抄大量的读书体会，及时写一些读后感想。
5走近学生访万家
我班四十五个学生，我感受到班主任工作的巨大压力，我深深地认识到，家访工作是班主任协调家庭教育的重要方式之一，也是班主任经常性的工作 ，本人与同班老师对我班学生进行了一次全面家访，我们的足迹踏遍了付湾、金湾、洪湖、杨嘴、荣峰的每一个角落，我们的家访深入到了每一个学生的家庭，无一遗漏，忠诚地与学生、与家长交流，我们耐心地向学生讲述我校的管理模式，并耐心地解释家长们提出的疑问，最后达成共识。我们深入到每一个学生家庭，细致地了解了每一个学生地家庭状况，同时了解了学生的个性，学生在家的表现，并做好了详细的记载。为工作奠定了良好基础。
总之，良好的师德，是一种强有力的教育因素，是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。所以，每个教师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人，才能完成传道授业解惑这一光荣而伟大的任务，托起明天的太阳！
大学德育论文回顾大学 第6篇
一、“有天”就是学校德育要给学生宽广自由的成长天空，达到学生天性的和谐发展。
印度哲学家克里希那穆提说：“正确的教育，意指自由与智慧的培育，然而如果存在了任何形式的强制行为以及由此而引起的恐惧，则将这项培育成为不可能的事。”一颗被紧紧箍紧的心是不可能有生命的弹性的。而自由的根本在于精神的自由和表达的自由，教育一定要唤醒学生作为一个思想独立者的公共理性。而这种“自由表达”和“独立思考”品质需要以学校文化作为根基，需要学校文化的浸润。正如著名心理学家荣格所说：“一切文化最后都沉淀为人格。”
我校一方面积极积极营造自由民主氛围，让学生有自由表达的空间。如xx学年起，经学生会票选，校团委推荐，学校校长室聘请6名同学担任学校校长助理，让学生直接参与学校行政管理工作。学校还定期不定期的召开学生座谈会，及时了解学生对教育教学管理、学校后勤服务等各个方面的意见并及时反馈到各个部门进行整改。另一方面学校以综合素质“催生式”评价，促进学生的全面成长。学校以“多元发展理论”为指导，扎实开展学生综合素质评价工作。“学生个人成长记录袋”为每个学生建立了综合、动态的成长档案，促进了学生的全面发展。学校对学生的多元评价助推了学生社团的发展，促进了学校特色文化的建设，提升了学校的特色品质。“报春花”文学社常开常艳，《报春花》期刊被评为“全国中学生优秀文学社”。“一枝春”诗社春香满园，《一枝春》诗刊，也已成为校内外颇有影响的校园文学刊物。学校先后成立了书画协会、摄影社，兴建了一座300多平方米的“美术馆”。学校书画协会自1988年成立以来，先后有400余件作品获省级以上奖励，有的还参加国际比赛并获奖。师生作品先后在海安文化馆、南通群艺馆、江苏省美术馆和中国书画院美术馆成功展出，获得好评。《人民教育》曾以《心有多大，舞台就有多大》为题，专门介绍了学校推进艺术教育的成功经验。近年来立发中学艺术教育特色，更是在省、市、县各级媒体上频繁亮相，20xx年学校艺术教育的成功做法分别在“长三角美术教育论坛”和“江苏省美术教育专业委员会”举办的省美术教育教学研讨会上交流。20xxx年我校学生演出的校园剧《翅膀》参加市中小学艺术展演获得了特等奖。我们加大学生社团建设力度，努力让每一个学生在校期间愉快学习、全面发展、健康发展。我们开展运动会、军训、歌咏比赛、辩论会、科技节、社会调查等丰富多彩的活动，为众多学子铺就了成人成才的广阔道路。
二“有地”就是学校德育要从学生生活中寻找到落脚点，达到与周围环境的和谐发展。
经验告诉我们，学生的正常生活才是最真实的德育。苏霍姆林斯基说：“学校里所做的一切，都应当具有深刻的教育意义。”我们的责任是把学校教育建成既是自然正常的生活，又具有教育价值和意义的生活。课堂是教育的原点也是教育的根本归宿，教育的问题其中包括德育的问题必须回到课堂上才能解决。基于这样的认识，我校首先引导广大教师澄清了一个认识：教师是教育者，作为一名教育者你不能将“教育”简化成“教学”，又将“教学”简化成“教书”，然后把“德育”和“教书”割裂开来，教师工作的完整流程应该是既“教学”又“育人”。育人是我们高效课堂中的一个鲜明的特征，更是高效课堂育人的终极目标。同时我们以班会课为平台，把班会课作为真正的课来上，积极推行主题教育研究。其次，我校创新设计出“学生行为习惯养成巩固卡、纠正卡和反思卡”，并将三卡合一，有形见证学生的成长。学校要求学生每周对自己正在巩固的良好习惯，正在纠正的不良习惯进行记录，并及时对自我行为进行反思。学校坚持学生自评、小组互评、教师综评、家长参评的评价制度，使评定工作真正起到自我教育、自我完善和相互监管、相互激励的效果。学校还通过定期评选“素质标兵”、“习惯标兵”、“道德标兵”、“学习标兵”、“进步标兵”、“特长标兵”等先进个人，宣传典型，学习榜样，在学生中形成了“学先进、赶先进、超先进”的良好局面。经过我们坚持不懈的努力，我校已经孕育出班风正、学风浓、校风纯的良好文化氛围。再次，我们校内校外联手，共奏和谐乐章。学校充分利用角斜红旗民兵团史迹陈列馆、德让博物馆、仲贞子艺术馆、镇敬老院等德育基地，以及青少年犯罪警示室、少年模拟法庭等场所对学生进行爱国主义教育、革命传统教育、传统美德教育、预防犯罪教育。
三、“有人”就是学校德育应该关注学生的个体成长，达到个体自身的和谐发展。
真正的教育是对每一个生命个体的尊重，回归原点的德育应该是对每一个生命个体的德育关照。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》提出：“关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展”，把学生的发展作为德育的基点，让德育返璞归真，这是海安县立发中学人用实践谱写的“教育学”。通过“先锋工程”不让一个追求上进的学生的积极性受到挫伤，学校党支部和团委以青年党校为载体组织优秀团员学党史，知团情，勉励他们积极向上，2011年我校被评为“江苏省五四红旗团委”。近几年学校党支部已经发展了10多名学生党员。通过“爱心工程”不让一个贫困生无法完成学业。学校为了培养学生勤俭节约的习惯和援助弱势群体的爱心，在全县率先建立了“爱心亭”，并把“爱心亭”工作常态化。多年来我校的“爱心亭”一直坚持在每周五开放，接受师生的捐款捐物，迄今为止，“爱心亭”已接受师生捐款和捐物，总值10多万元。通过“助困工程”不让一个学困生掉队，老师们帮助偏科或基础薄弱的学生个别辅导，使其改进学法，提高效率。通过“牵手工程”不让一个问题生走上邪路，全校每一位党员都与一位问题生结对帮扶，发现他们身上的闪光点，挖掘他们的内在潜力，以一颗宽容之心真诚相待，引导他们回归正确的人生航道，走向知识的殿堂。
四、“有心”就是学校德育应该关注学生的心理健康，达到个人内心的和谐发展。
季羡林教授曾说过：“真正的和谐是一个人内心的和谐。”我校将心理健康教育普及化，设立信箱、热线电话、发泄室等，及时对师生进行心理咨询和治疗。我校是中国教育学会中小学心理健康教育科研基地、南通市学校心理健康辅导中心“四星级”学校。学校现有心理咨询师5人，其中国家级心理咨询师3人，心理咨询工作不仅服务于校内，还延伸向了校外。以学生为主体的心理健康协会，工作开展得有声有色。2011年11月海安县司法局副局长、县心理协会理事长率领海安县心理协会理事单位的代表观摩了学校心理健康协会新一届理事会选举大会暨心理健康教育大会，县内多家学校也派代表进行了现场观摩，与会代表对立发中学的心理健康教育给予了充分的肯定。学校还在现有心理咨询室的基础上建立了学生发展指导中心，加强了对学生学习、生活、交往、安全、生涯规划等方面的指导。
五、结语
真正的德育应该是和谐共生的德育，只有“天和”、“地和”、“人和”、“心和”才能实现真正意义上的“和而不同”，达到“各美其美、美人之美、美美与共、师生大同”的校园和谐境界。
