毕业论文 文化(精选11篇)

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毕业论文 文化 第1篇

1汉语言文学专业存在的问题剖析

2构建汉语言文学专业新的课程体系

我们的教学改革旨在吸取“全纳教育”思想理念和执着精神,让不同层次有着不同需要、不同个性、不同学业水平的学生都能获得最好的发展。为此,我们对传统的汉语言文学专业的课程体系进行了重新修订和调整。在课程结构的设置上,共分为公共基础课程、学科基础课程、专业主干课程、专业拓展课程、综合素质课程和实践教学课程等6大类。这里重点阐述后3类课程。

21专业拓展课程

22综合素质课程和实践教学课程

3改革教学方法,提高教学质量

教学方法和教学手段不能混同,有的人把运用多媒体技术进行教学当成一种方法,这是不科学的。方法更多的是指解决问题的思路、程序和步骤,而现代教学方法体现在“教”与“学”两个主体的互动之中。在不同的学习阶段、根据不同的教学内容运用与之相适应的教学方法,才能提高教学质量。

31运用“系统讲授法”,建立学科的知识结构

大学低年级学生开始认识专业的概念,但尚未形成该专业的知识结构。因此,要对学生进行系统的讲授,使学生对汉语言文学主干课程的基本原理有一个整体认识。有人认为一开始就实施研究性教学法,提早培养学生的自学能力,这对于多数学生来说是不切实际的。实践证明,在汉语言文学专业第一年打基础阶段,运用“认知—同化”学习理论,合理地使用系统讲授法或案例教学法有利于学生建立系统的知识体系,便于学生打下牢固的知识基础。

32倡导“指导—探究”性教学法,培养学生的学科思维方式

虽然第二学年的专业学习仍然是基础课程的学习,但是随着学生的专业理论水平的进一步提高,课程内容逐步深化,教学方法可以逐步由以接受性学习方法为主过渡到以“指导—探究性”学习方法为主。所谓“指导—探究性”学习,就是让学生在教师引导下,从学习中去主动地探索、发现,从而增强思考力和创造力,培养创新精神。这种课程形态的核心是要改变学生的学习方式,强调一种主动探究式的学习,形成学生的自学能力。但这种教学法决不能忽略教师的作用。教师的指导更多地表现在组织上和服务上,空间由课堂延伸到课外。

33尝试“问题中心”教学法,培养学生解决问题的能力

学生到了高年级,主要是一些选修课和应用技能课。这个阶段主要采用建构主义的`方法进行教学,使学生在教师的指导下,通过解决问题的各种活动,建构知识体系,创造性地形成自己的观点。通过这种教学方法,学生构建起以解决问题为核心的知识结构,也就是我们所提出的专业应用能力。但是,这种教学法的实施需要教师付出更多的精力,学校的教学评价机制和教学工作量的计算办法需要作适当的调整。

4强化实践环节

根据汉语言文学专业不同专业方向的要求,形成专业见习、专业实习、教育实习和课外活动一体化的教学实践体系。

41适时组织专业见习,使学生体会汉语言文学原理与实践应用相结合的意义

专业见习一般在第2学年进行。主要是结合课堂教学内容,让学生直接参加学校、机关、文化单位的实践活动。应用所学的理论和方法,见习课堂教学和班主任工作、机关文秘工作、文化产业管理工作。专业见习不仅能够加深学生对理论知识的理解与记忆,提高学生解决实际问题的能力,而且能够增进学生对于工作的理解和感情,增强其事业心,为专业实习奠定基础。专业见习以短期为宜,视情况可多次进行,也可按专题进行组织。

42组织“顶岗”专业实习,使部分学生能够实习和就业衔接

高级文秘方向的学生,专业实习拟安排在第4学年的第2学期,时间是一个学期。跟汉语语言文学方向的学生不同,一个单位接收实习生数量不可能很多,实习地点分散,教师指导不方便。从以往实习接受单位的要求来看,他们往往把接受实习和考察用人结合在一起,顶岗实习成了专业实习的特殊方式。它的优点是实习生角色意识增强,因为这种实习是把实践活动与职业生涯紧密地联系在一起,实习生的应用能力、现实表现决定了他的去留。它的不足是用人单位的不同要求与专业设计的科学标准有一定的差别。因此,专业实习必须制定统一的要求与考核程序,并与实习单位交流沟通,学生在毕业前必须完成专业实习的程序并考核及格方可毕业。

43开展丰富的课外活动,使其成为培养学生应用能力的载体

重视学生创新能力的培养,制定相关的激励、扶持政策。鼓励学生在各种刊物上发表作品,资助少数学生出版学术专著和文学作品。积极发动学生参与教师的课题研究和专业建设活动。组织学生参加各类竞赛,力争在竞赛中取得好的成绩。实践证明,将这四种途径有机结合,可以全方位地、有效地促进培养目标的实现。

5加强师资队伍建设

合理配备师资,搭建优秀教师队伍。教师毕业于不同的院校和专业,个人的兴趣爱好也不一样。本着发挥每个人长处的原则,安排其在最合适的课程教学岗位之上。除此之外,把眼光放在全院,选聘有专业特长的系外老师担任相应的课程教学。这些教师的加盟,保证了“课程群”教学任务高质量的完成,拓宽了学生的视野,提高了办学效率。在提高教师认识的基础上,通过落实教学质量全过程督导,达到提高教学质量之目的。每位教师在接每门课程时要做好以下环节的案头工作:制定教学大纲、考试大纲;拟订教学实施计划;编写讲稿、教案;期末出试卷、标准答案;写教学小结。在教学过程中,时时接受学院教学专家组的督导,期末每位学生还要给教师打分。同时,严格执行教师互听课制度和青年教师导师制度;制定科学的测评方案,对学生的学习效果进行科学评价。经过近四年的建设和实践,洛阳理工学院汉语言文学专业已步入健康发展的良性轨道。

毕业论文 文化 第2篇

(一)生态文化建设的内涵

随着全球生态危机日益严重,人类生态文化意识已经逐渐提高,生态文化建设已经成为实现人类文明持续发展的必然要求。这是在日益严重的生态危机背景下,人类对自己所酿成悲剧进行改善的主要方式。生态文化建设是物质文明与精神文明在自然与社会关系上的具体体现,也是一项复杂而巨大的工程,不仅需要建立在一定的政策法规之上,还需要全社会的人们一起努力,通过人类自身生态文化意识的提高,从自身做起,进行生态文化建设,使生态文化建设工作可以进一步展开,为人与自然和谐,改善生态环境做出自己的努力。在笔者看来,生态文化建设就是通过对人类思想、道德的规范,使人类能够自觉地加入到生态文化建设中,改进人与自然、人与生态之间的关系,促进人与自然和谐,使人类社会可以真正实现可持续发展,促进人类社会的进步与发展。

(二)进行生态文化建设的重要性

1.生态文化建设是促进实现可持续发展的战略要求

进行生态文化建设是实现可持续发展的必须,人类社会发展不应当以牺牲环境为代价。可持续发展就是要从当前出发,为未来考虑,实现资源的永久利用以及维持良好的生态环境。进行生态文化建设,就是提高人们的生态保护意识,使人们能够自觉加入到生态保护的行动中,为可持续发展提供最基本的保证。

2.是发展循环经济

建设环境友好型社会是社会发展的必须,这也是我国社会发展的必须,进行环境友好型社会建设已经成为我国的一项共识,为了实现环境友好型社会建设,进行生态文化建设也是必然。通过生态文化建设树立人们的生态价值观,提高人们对生态保护的认识,促进人们参与到生态保护的过程中,为建设环境友好型社会打下坚实的思想基础。

3.有利于社会主义精神文明建设

社会主义精神文明是人类社会精神文明发展的高级阶段,是判断性地继承了人类精神文明的全部优秀成果。进行生态文化建设,可以促进人类精神文明的提高,人类的自然保护意识不断提高,正确地认识到自己对自然界的依赖关系,与自然和谐相处,这在进行社会主义精神文明建设中也起到了至关重要的作用。

二、对生态文化建设的创新思考

由于生态文化建设对我国发展有着重要意义,因此对进行生态文化建设必须给予高度重视,以下笔者就对进行生态文化建设提出了创新性意见,希望能够促进我国生态文化建设。

(一)加强生态文化建设的正确导向

进行生态文化建设过程中,应当坚持以马克思、_的生态文化思想为引导,在吸收马克思生态文化观念的同时,结合我国社会主义建设,构建适应我国现代化发展的生态文化观。同时,要结合当代人类生存发展的新要求,调整好社会主义建设过程中各类社会关系,将生态文化建设作为和谐社会建设的基础。通过正确引导使人们自觉加入到生态文化建设的过程中,自觉地承担起对生态保护的责任。

(二)以科学发展观引领生态文化建设

在进行生态文化建设过程中,必须要树立和落实科学发展观。科学发展观是正确认识生态文化的关键,也是进行生态文化建设过程中不能缺少的一部分。在进行建设的过程中,应当对生态文化有一定的科学认识,结合实际情况,对传统的生态文化建设过程中存在的不足给予重视。改变一直以来先污染再治理的思想,应当注意在污染发生以后出现的很多环境问题是无法解决的,有些就是解决也是要花费很长时间才可以完成的。而科学的发展观,就要用长远的利益出发,将经济建设所取得的长期利益与短期利益相结合,当经济发展与自然环境之间发生矛盾的时候,应当用长远的眼光来看待,着眼于子孙后代,经过多方面考虑来选择一条可以长期发展的道路。通过科学发展观引领生态文化建设的重要内容与关键环节,坚持以人为本,将人的位置放在首位,在充分考虑人,将人的利益最大化的同时,从社会主义社会的本质出发,坚持可持续发展,在保证环境质量的基础上进行经济发展。做到人与自然的和谐,在这个基础上进行生态文化建设,使生态文化建设能够切实反映出其意义,只有坚持科学发展观,所建设的生态文化才会对社会发展有意义,如果不能科学地进行建设,建设也就不会取得好的效果,也将会使社会的发展受到严重的影响。

(三)加强在生态文化建设中的政府引导

进行生态文化建设,其关系到我国现代化建设以及社会发展的长远目标,在进行生态文化建设的过程中,应当加强政府引导,政府通过各种行政手段引导人们增强环境意识,不断地根据当今中国经济高度发展的成就进行生态文化创新,促进我国生态文化建设。同时,在进行生态文化建设的过程中,物质层面建设也十分重要,政府对资源环境的承载能力应当给予考虑,通过转变经济增长方式,激励进行可再生资源的开发,将可再生能源的开发利用作为推动经济发展的一个重要举措。减少对环境的污染,也就是促进生态文化建设最重要的一点,保证生态文化建设能够取得切实有效的成绩。

(四)政府应加大对环境保护的宣传力度

生态文化建设并不是某一个人,也不是某一个部门的事情,是全国人民共同的事情。政府应当加大对环境保护、生态保护的宣传,营造一个良好的生态文化舆论气氛,促进人们都能够参与到生态文化建设中。在进行生态保护的过程中,起到最主要作用的还是我们人民群众,政府可以利用网络、媒体、街头广告等方式来进行宣传,提倡人民对生态文化有进一步的认识,提倡人民绿色消费,使人们从自身出发进行生态保护。同时,政府应当对生态保护中积极鼓励人们参与,对举报、参与生态保护工作的人们给予奖励,使人们对破坏生态环境的个人或者是企业及时举报,通过群众监督,还可以促进政府工作的进一步展开,有利于将破坏环境的行为都彻底杜绝,支持环境执法,让公众充分发挥其应有的权利,为生态保护献出自己的一份力量。

(五)加强国际间生态文化建设的交流合作

生态问题并不是一个国家的问题,这是全球人们共同面临的一个严重问题。在进行生态文化建设的过程中,各个国家对这方面也都给予高度重视,由于国际组织和社会制度的不同,在进行生态文化建设的过程中,所采取的措施并不相同。因此在进行生态文化建设过程中,应当对各国在这方面的经验进行借鉴,对其在进行生态文化建设以及环境保护过程中的优点加以学习,对其在这方面存在的不足,给予改进。结合我国社会发展以及我国社会主义国家的特点,在国外发达国家生态文化建设经验的基础上进行技术改进,建设出具有中国特色的生态文化。

(六)政府应当加强对环境保护制度的完善

进行生态文化建设过程中,环境保护制度的完善也是重要一点,建立完善、科学、透明的环境保护制度,充分发挥我国各级政府的职能,使政府在进行环境保护过程中充分发挥其作用。在保护环境的基础上进行生态文化建设,实现环境与经济协调发展。在制度执行过程中,应当对制度执行效果进行考核,使制度能够切实落到实处,为我国环境保护做出更大贡献。

三、总结

毕业论文 文化 第3篇

浅析国际金融市场的发展趋势和特点

随着我国加入世界贸易组织,国际经济贸易逐步加大,在国际经济领域里,国际金融市场的作用至关重要。

主要体现在国际资本的转移、国际劳务的输送、国际商品的买卖、黄金及外汇的买卖和国际资金货币体系运转等各方面都依赖于国际金融市场来完成。

国际金融市场上新的融资手段、投资机会和投资方式层出不穷,金融活动也凌驾于传统的实质经济之上,成为推动世界经济发展的主导因素。

因此,国际金融市场在促进世界经济的繁荣发展方向上起着主导地位,对于我国来说,做好国际金融市场变化的研究具有重大意义。

一、国际金融市场的内涵及作用

国际金融市场是指从事各种国际金融业务往来的场所。

它是在国际化生产的条件下建立的,并且随着国际之间长短期资金借贷和国际贸易逐渐成长起来的,目前,国际金融市场是国际经济化的重要一部分,对促进国际经济的良好发展起着重要的作用。

(一)有利于资金的国际化

由于跨国大公司的经营方式是商品销售随着企业生产地域的变化而发生转移,这样就导致企业需要在世界各国范围内进行资金调配。

国际金融市场可以提供这样的功能,它能够有效的提高跨国公司生产、流通中的游离资金的利用程度,为国际贸易和国际投资的良好发展提供先决条件。

(二)促使国际融资的畅通化

由于国际金融市场的独特优势,使得其具有国际融资的能力,并且全球各国都可以充分利用和调配这部分闲置的资金,为自己国家的经济建设所用,久而久之,国际金融市场自然而然就形成了一个资金汇集的场所。

二、国际金融市场的类别

(一)按交易种类划分

根据国际金融市场中交易种类的不同,可以分为期权市场、期货市场和现货市场三种。

期权市场主要是从事期权的交易;期货市场的交易类型是股指期货、利率期货、货币期货、贵金属期货;现货市场就是做现货交易的场所。

(二)按借贷期限划分

通常资金信贷按期限可分为短期资金市场和长期资金市场,其中短期和长期的界限为一年。

资金信贷时间在一年以内的交易为短期资金市场;当信贷时间超过一年以上或者证券发行的交易为长期资金市场。

(三)按交易对象划分

在国际金融市场的交易中,根据交易对象的不同可分为传统国际金融市场和离岸金融市场。

传统国际金融市场的交易对象是市场所在国的居民与非居民,市场所在国直接对其进行监管;而离岸金融市场的交易对象是市场所在国的非居民之间,任何一个国家的法律制度都不对其金融交易活动进行监管。

三、目前国际金融市场形势的基本特点

(一)总体形势相对平稳

近两年,从欧元区重债国债务问题日趋缓和、以美国为代表的高风险资本价格逐步回调等信号可以看出,目前国际金融市场的整体环境和情绪有一定的改善,处于一个相对稳定的环境中。

但是,这些并不能完全证明形势完好发展,由于世界经济所处的位置非常复杂并且很多国际政策都存在着多边形,导致了向好发展的趋势相对比较薄弱,一个不利的政策信号就有可能引起巨大的波动。

(二)国际资本的流向逆转

目前,世界经济增长格局发生了变化,出现了南降北升的局面,主要表现在新兴经济体股市疲软与发达经济体,所以国际金融市场也随之产生变化,其中主要是由于新兴经济体发展放缓和经济发达国家自主增长力渐强而造成的。

因此,随之而来的就是流通资金将青睐于发达经济体,从新兴经济体向发达经济体流动。

(三)信贷环境结构性分化

由于在世界经济体资金货币政策分化和世界经济体高速复苏格局的大形势驱动下,全世界资金利率发生了严重的结构性分化。

主要表现在两个方面:第一,新兴经济体和发达经济体资金结构性分化。

一些新兴经济体主要采用资金货币量化宽松政策,实施多次降息,其主要目的就是为了压低信贷利率;美联储等发达经济体也表示长期的货币量化宽松政策,就算是退出量宽政策,在短时期内的不会提升提高基准利率,以维持国际金融市场中长期利率的稳定。

但是,新兴经济体由于受到本币贬值和通货膨胀,没有办法实现宽松的货币政策,只有无奈的被迫加急。

第二,发达经济体长期与短期利率的分化。

虽然美联储等发达经济体表示维持长期的货币量化宽松政策,就算退出量宽政策,在短时期内的不会提升提高基准利率,但是美联储货币量化宽松政策退出信号逐步加强,

主要表现在中长期信贷利率开始上升回调,法、德等欧元区核心国家国债有不同程度的提高,美国10年期国债利率已经回调至近几年的高点。

四、国际金融市场存在的风险分析

国际金融市场风险主要由国际金融投资者主观预期、投资交易成本、投资者的投机行为和一个国家本身的金融市场状况等因素引起,这些因素的变化内在地使国际金融市场失去均衡,导致国际金融资本流动变化无常,如果资本流出流入国家没有防范能力,就极易产生金融风险。

国际金融市场的活动一般由外汇交易商和金融投资者充当主体。

无论是套利保值还是投机,都是以汇率和利率的预期为基础。

“外汇交易商制订买卖外汇的决策奠基于他们的汇率预期,而汇率预期又取决于他们对汇率趋势相关的政治、经济的掌握。

”各交易商和投资者对未来汇率或利率的预期是一个博弈的过程,对汇率和利率预期的`差异直接导致国际资本流动的大幅波动。

按现代经济学的观点,预期均衡是指合理预期和预测。

即是对所有现在可得的、与变量的未来发展趋势有关的信息所做出的预期和预测。

只要市场参与者都能根据自己现在所能得到的、与变量的未来发展趋势有关的信息来进行预测,那么,最终结果必然是与从市场角度得到的信息相一致,达到预期均衡。

所以,只要投资者或投机商发现市场的实际情况与他们的合理预期有差异,他们就会改变其定价策略,利用市场差价获利。

各投资者主观预期的差异可以内生地扩大或缩小资本流动的波动性。

五、国际金融市场发展趋势的影响因素

世界经济体的发展不是一成不变的,虽然目前经济比较平稳,但是它的影响因素颇多,政治、军事等多方面因素都会严重制约世界经济的增长点,可能会出现不稳定和不平衡的发展趋势。

在这样世界经济发展复杂环境的影响下,国际金融市场同样会随之调整与波动,因此,国际金融市场的发展主要还是看影响世界经济的不确定性发展的几个方面。

(一)美国经济发展状况

在全球经济中,美国经济占主导地位,美国经济的发展状况将极大程度的制约着国际金融发展。

目前在整体宏观经济环境变化的条件下,美国经济对国际金融的影响可能有以下几方面的变化。

第一,美元货币资金的吸引力正在逐步减弱;第二,美国经济在世界经济体系中的主导地位会呈现下降趋势;第三,国际货币资金向美国的流动性会有所削弱。

(二)资金的流动方向

美元虽然处于国际金融货币的主导地位,但是随着美国经济和美股的变化将影响资金的流动方向,目前已经有国际资金开始从美国流向亚洲和欧洲的种种迹象。

但是,由于国际金融经济受到全球的宏观经济调控保障,因此可以有效的控制国际金融风险的发生。

(三)银行业的发展趋势

银行是国际金融的载体和途径,只有在较好的国际银行条件下才可以实现国际金融市场的稳定发展。

目前国际银行业相对来说比较发展平缓,但在将来会在法制、机制、产品和结构有较大的变化和调整。

第一,银行经营管理模式随时受到环境变化带来的冲击;第二,发达经济体的银行业率先发展将带动全球银行业;第三,网络虚拟化银行业的大力发展。

为此,未来的银行业将有很大的创新,但在创新的同时也必将给国际金融市场带来潜在的冲击和风险。

毕业论文 文化 第4篇

从《聊斋志异》简谈清代_

纪晓岚在《阅微草堂笔记》中曾提到:“杂说娈童之风始于黄帝。”[1]中国古代亦有三风十衍之说,三风之一乱风即“比娈童”由此可见。

_在我国由来已久。

且_,并不是男性的专利。

在汉代野史中即有废后陈阿娇贬居与宫中女官共寝同食状若夫妻的记载古人称这种行为为“磨镜”。

“男风”甚至在某一段时期内成为新潮甚至风雅的代名词。

及至雍正时期,爱新觉罗.胤禛上台,运用政治手段强化封建礼教。

颁布了第一部禁止_的法案。

_从个人的自主选择行为,变成了法律所限制禁止的。

而后西方思想传入我国。

但“_”一词已成为大部分人避忌的存在。

而蒲松龄创作《聊斋志异》虽于雍正之后,但社会环境尚未如后世一般,在政治及思想上对_进行严厉的压迫。

因此,《聊斋志异》中包含_也就不足为奇了。

《聊斋志异》中描写_最著名的短篇,私以为应属《黄九郎》。

蒲松龄在这篇寥寥数千字的短文中讲述了何姓书生与狐妖黄九郎的爱情故事。

众所周知,蒲松龄本身尚儒。

性观念讲究男女交融,阴阳调和,以生育为大。

在作品中也会有意无意地掺杂着对“_”这一种于生殖来说无效行为的反对。

他曾于《黄九郎》文末判曰:“男女居室,为夫妇之大伦;燥湿互通,乃阴阳之正窍。

迎风待月,尚有荡检之讥;断袖分桃,难免掩鼻之丑。”[2]那么《黄九郎》一文中九郎为何生另觅佳人的情节也就不难理解了。

这时候我们回顾一下何生初见黄九郎时的情景,何生对黄九郎的第一印象是什么?“年可十五六,丰采过于姝丽”。

毕业论文 文化 第5篇

摘要:为适应新媒体发展需要,把握大学生特点,搭建“双微”平台、助推大学文化建设显得尤为重要。为了更好地利用“双微”拓展文化传播平台,强化文化教育功能,进而扩大学校的社会影响,河南大学在打造融媒体工作体系、打造“双微”活动品牌、营造良好的舆论氛围方面做了可行性的尝试,取得了不错的效果。

关键词:“双微”平台;大学文化;建设

中国互联网络信息中心2015年初的第35次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2014年12月,我国手机网民有亿人,占上网人群的比例为。其中,高校师生成为微博、微信(“双微”)使用的主力军,使用手机上网,运用“双微”等社交媒体平台并接收信息、互通往来等新媒体生活方式已渗透到师生日常学习、生活的方方面面。因此,对高校而言,适应“双微”发展,借助“双微”搭建传播教育矩阵,着力建设主流、和谐、健康、文明的大学文化,显得尤为重要。

一、利用“双微”拓展文化传播平台

新媒体时代,为适应“双微”发展的新形势,在高校内,可以建立学校、部门、学院等三级管理运营的体系。在学校层面成立新媒体建设领导小组,由主管意识形态的党委副书记担任组长,学校各相关部门负责人担任成员,全面指导学校新媒体工作;在部门层面成立新媒体管理科,负责“双微”的建设与管理工作。新媒体管理科下设新媒体学生运营团队,具体负责“双微”日常运营、梯队培养、栏目策划等工作。在学院层面成立新媒体联盟,建立健全管理运行机制,形成以官方微博、微信为中心,多级别、多层次的校园“新媒体矩阵”,充分发挥“双微”在文化建设中的积极作用。

二、利用“双微”强化文化教育功能

充分利用新媒体平台,深化文化建设内涵,凸显学校气质,始终是河南大学新媒体建设的首要目标。在内容设计上,依托学校厚重办学历史,“双微”开设了“河南大学与_”“校友英华”“河大风物”等栏目;策划推出了“恢复校名30周年”“大礼堂落成80周年”等专题;挖掘了黄魁梧、吴雪莉、张晓辉等传承与弘扬河南大学精神的先进典型事迹;开设了“学院文化巡礼”专栏,集中展示学院文化建设及学校文化建设取得的成就。通过讲述河南大学故事,倡导严谨笃学的教风学风,激励铁塔学人奋发进取,均收到了良好的教育效果。此外,学校还通过微博直播“社会主义核心价值观大讲堂”,在微信推出“至善悦读”“书香河大”“文明先行”等内容,在全校范围内营造倡导社会主义核心价值观的浓厚氛围,使社会主义核心价值观真正融入河南大学师生的生活和精神世界。

三、利用“双微”扩大学校的社会影响

近年,河南大学借助“双微”平台,依托学校特色文化,围绕社会关注热点,积极做好大学文化连接社会主流文化的纽带,学校的社会影响力日渐扩大。2014年毕业季,河南大学准毕业生身着“民国风”服装,在学校近现代建筑群前拍摄的毕业照,受到网友广泛关注,学校“双微”及时跟进,在全国高校掀起了一股“民国风”的热潮,央视四套进行了专题报道,“民国风”已经成为河南大学毕业生的一张名片。在河南大学103周年校庆来临之际,学校官方微信策划了“母校,生日快乐”的特别报道,海内外校友、在校师生及关注学校发展的各地网友纷纷表达对百年河大的美好祝愿,浏览量近23万,在全国普通高校单周文章阅读量排行榜中居于首位。此外,学校“双微”还通过开设“一分钟览尽河大事”“权威”等栏目,及时推送学校改革举措以及招生、科研等重要资讯;通过《王立群带你品河大》《烽火育才记》《杨洪基唱河大校歌》等百年河大系列视频,展现百年老校的深厚底蕴和文化内涵,引起师生、校友和社会各界的关注,树立了学校良好的社会形象。加强“双微”科学化、规范化建设,不断深化“双微”在大学文化建设过程中的积极作用,关系到学校文化建设的质量和水平。近年,河南大学勇于创新,积极尝试,坚持融媒体工作理念,打造特色活动品牌,提升队伍素养,为学校发展营造了良好的舆论氛围,有效提升了“双微”在大学文化建设中的助推力。为了更好地发挥“双微”平台在推动大学文化建设中的作用,河南大学还做了以下尝试:

(一)整合资源,打造融媒体工作体系

随着“双微”的广泛使用,传统媒体逐渐式微,局限性也逐渐凸显。为适应新媒体传播规律,提升传统媒体的影响力,河南大学在做大做强“双微”平台的同时,整合媒体资源、优化资源配置,实现了新旧媒体之间的有机融合。在日常宣传工作中,学校重视各个校园媒体间的协调策划和共同运作。学校党委宣传部根据校报、网站、广播站、外宣通讯组以及新媒体管理运行团队的不同特点,整体布局,统一谋划,各个校媒发挥优势,各展所长,积极打造优秀作品,通过“双微”进行展示。融媒体工作体系的搭建,不但解决了新媒体内容来源问题,同时也极大地拓展了传统校媒的传播空间。

(二)加强策划,打造“双微”活动品牌

借助“双微”传播优势,策划开展系列活动,是河南大学提升校园“双微”关注度和影响力的重要手段。一是精心开展线上线下活动。在每年开学季,举办“奔跑吧,河宝儿”系列活动。通过“奔跑之校史我知道”,增进新生对母校的认同感和归属感;通过“奔跑之开学万步走”,提倡健康生活理念,使新生上好大学“第一课”。如今,“河宝儿”已经成为所有河大人的亲切昵称。二是设置议程引导粉丝互动。学校借助新年晚会、校园歌手大赛等校园品牌活动及中秋节、读书日等节日的影响力,通过“双微”设置“抢票”活动,牢牢抓住师生的兴趣点,增强师生与“双微”平台的互动性,进而提升用户黏性,效果显著。三是设身处地为微友做好服务。学校“双微”运营团队每天安排专人24小时轮班值守,通过回复微博私信、微信评论等方式,及时搜集师生普遍关注的问题,并向学校有关职能部门反映解决,形成了良好的互动传播格局,受到了师生的普遍认可。

(三)健全机制,营造良好的舆论氛围

新媒体时代,舆情的爆炸式、病毒式传播,会对学校的事业发展和社会形象造成极其恶劣的影响。近年,围绕营造良好的舆论氛围,学校要积极做好舆论监测和引导工作,在舆情应对方面,建立了一套主动、迅速、及时、有效的应对机制。一是建立舆论预警机制。学校制定了《河南大学新媒体舆情监控管理规范》,每天安排专人24小时轮班值守,进行舆情监控,每周汇总一期《河南大学官方微博监测报告》,及时对舆论态势进行初步评估。二是建立信息层递机制。根据舆情严重程度,工作人员及时向相应层级领导汇报,确需回应的,由宣传部规范,提出初步应对方案,最终由校领导审核把关,通过学校官方微博声明。三是建立舆情引导机制。学校成立由宣传部负责人、有关专家教授、学生记者骨干等人员组成的舆论引导队伍,在错综复杂的舆论观点中,及时发出客观、公正、冷静的声音,引导舆论树立正确看待事件的理性态度。四是建立跟踪问效机制。根据网民态度和舆情发展趋势及时跟进,继续通报工作进展,避免“二次舆论危机”。

毕业论文 文化 第6篇

爱情并非可望而不可即,其体现在生活的每一个角落,相处时的温暖、离别后的相思,相互扶持与关爱。但是爱情也需要持续的浇灌,否则就会枯萎。在中国古代文学中,美丽的情感故事多有凄美之意,给人们留下了“山无棱,江水为竭。雷阵阵,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝”的绝美而伟大的爱情。白居易的一首《长恨歌》中“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”,让人们想到多少震撼心灵的爱情。在古代文学作品中,与爱情相关的作品很多,不过能堪称经典之作的屈指可数。古代文学中的爱情悲剧中有多种形式,本文从覆水难收、劳燕分飞、香消玉殒及同生共死四个方面来进行解析。

一、覆水难收

在这类表现形式中,较为有名的著作有《诗经》中的《卫风·氓》和《邶风·谷风》,还有汉乐府民歌中的《上山采蘼芜》等等。故事中的主人公都是结婚后由于某种原因而离异。这一类作品中女主人公大多都是在婚后几年而被丈夫休弃。这些女性都善良而且不畏辛苦,她们为整个家族无私地奉献着自己,不过她们美好的品德却将她们送到了被休弃的群落。而被休弃后的女主人公并不表现一致,她们有的成功救赎自己,重新开始生活,如《卫风·氓》中的女主人公;有的却无法走出困顿,如同行尸走肉般地沉浸在过去的生活中,如《邶风·谷风》中的女主人公;而在《上山采蘼芜》,女主人公也是不卑不亢、不骄不躁地生活,和颜悦色地与前夫谈论“新人复如何”,之后,男子得出“新人不如故”的结论,不仅揭示了封建社会中男子普遍休妻行为,更深刻地讽刺了男子的喜新厌旧。

二、劳燕分飞

这个爱情悲剧与之前的形式不同,虽然男女主人公最终都没有走到一起,但是前者女性是被遗弃者,而这一类是男女主人公的爱情是由于外部原因,无法继续共度此生。较为著名的作品有孔尚任的《桃花扇》和方成培的《雷峰塔传奇》。

在《桃花扇》中,主人公李香君和侯朝宗饱经风霜才得以相聚,两人本想举案齐眉、白头相守,不过却在张道士的游说下放下了儿女的花月情感,各自入道。两个人虽没有团圆,但是心却是在一起的。《雷峰塔》中,主人公白素贞与许仙的爱情故事家喻户晓。两位主人公无法打破命运的牢笼,被残忍的分开,白素贞最后被压在雷峰塔下,许仙则出家为僧,虽然作品的最后部分有一线光明,但是故事依然弥漫着浓郁的悲剧性。此类爱情悲剧,男女主人公的分离并非是双方心甘情愿的,而是由外部力量的干预,而成为爱情的受害者。这种外部力量来自社会,揭示了封建社会爱情与婚姻无法得到保障。

三、香消玉殒

在爱情悲剧中,还有一种形式是我们都不愿看到的,那就是女主人公还年轻时便含恨离世。死亡是爱情悲剧是最为主要的特征,也是中国古代文学描写爱情悲剧的主要途径。如《杜十娘怒沉百宝箱》、《碾玉观音》、《红楼梦》等等。《红楼梦》将焦点放于林黛玉与贾宝玉的爱情,两个人之间超越现实世俗的爱情必定会受到社会的桎梏和家长的扼杀,这也就注定两人的爱情以悲剧收场。《碾玉观音》中的璩秀秀因与崔宁私逃到外地结为夫妻,郡王发现后被郡王打死。在爱情悲剧中,这类表现形式的'女主人公,大多是因为爱而不得,抑郁而亡。同时,这一类作品也是爱情悲剧中的多数,是爱情悲剧具有代表性的一类。她们为了追求爱情而死,揭示了女性对爱情追求的痛苦过程,也体现了女性在社会中的无助与脆弱。

四、同生共死

为了爱而殉情的作品也有很多,这一形式的爱情悲剧最令人心疼,同时也最感人。如《孔雀东南飞》、《娇红记》、《_》等等。《梁山伯与祝英台》中的梁祝化蝶、《娇红记》中的娇娘化鸳鸯,这些人物赋予中国古代文学的爱情悲剧深厚的浪漫情怀。其实,死亡并非是爱情的结束,也可能是爱情的开始。

《娇红记》中,女主人公娇娘与申纯的爱情受家人阻挠,父母欲将娇娘嫁给府尹之子,娇娘得知后郁郁寡欢,病情日重,最后离开了亲人,申纯闻讯也一病而亡。两家将两人合葬于江边,因坟前有一对鸳鸯在湖中嬉戏,坟墓被称为是鸳鸯冢。王娇娘以死亡来控诉封建礼教的罪恶,这是对自由婚姻追求的血的祭奠,消极而又充满了悲痛。

五、结语

在古代文学中,爱情在面对世俗的胁迫时,往往都以悲剧收场。中国古代爱情悲剧体现了一种悲伤的情怀,让人们在哀叹、伤感的同时,对爱情的价值予以深刻的深思,并在其中获得审美,震撼人们的心灵。从悲剧的视角来看,爱情是个体生命的基本需求,不过在古代封建社会中,爱情无法摆脱封建制度的瓶颈,与现实形成鲜明的矛盾与冲突,因此,大多走向灭亡,但也为深刻地揭示了主人公们在爱情面前不屈的品格与坚贞的生命之美。

参考文献:

[1]罗嘉慧. 宗理与女性悲剧——谈儒家思想对中国古代爱情作品的影响[J]. 广_会科学,1994,02:104-107.

[2]熊元义,刘文纪. 近现代以来中国人对中国悲剧的认识[J]. 云梦学刊,2005,01:76-8.

毕业论文 文化 第7篇

摘要:北京四合院是中国民居形式中的精华,是华北地区民居的典型代表。直到现在仍被人所喜爱,其主要原因是它所体现的博大精深的中国传统文化。浅析北京四合院建筑形式所反映的等级观念,生活观念,民俗观念。

关键词:等级观念,封闭观念,风水观念,生活习惯,民间习俗

传统文化贯穿了中国上下五千年的风风雨雨,历史更相变化不断,但北京传统民居四合院作为凝固的历史把中国传统的文化、风俗都一一地保存了下来。不管时代如何,它都沉稳的站在北京的土地上固守,为一代又一代的人们遮风避雨。

一、四合院概况

北京四合院,是中国一种传统的建筑形式。顾名思义,是一个院子四周由房屋围合组成的基本形式,再由这种形式不断地组合,变换。通常由大门、倒座、垂花门、耳房、东西厢房、抄手游廊和正房组成。北京四合院的平面布局多根据胡同的布局而稍有变化,大多都为二进院落;木结构为主,砖石砌墙;屋顶悬山、硬山为主,普通人家做清水屋脊。我国已知最早,最严整的四合院是在西周陕西岐山凤雏村遗址发现的,平面是矩形,有两进院落,并有明显的中轴线,中轴线上依次是影壁,大门,前堂,后室。由于时间久远,不断地维修、翻新、迁移,我们没有机会见到太早的四合院实例,只能在古画中做研究。“隋朝展子虔《游春图》中就绘有乡村狭长的四合院,可见唐代四合院的格局是前窄后方。”在画作中了解,宋代四合院则沿用汉代前堂后寝的布局。明清时期,四合院发展并不断完善,留下的实物也越来越多,功能越来越齐全。

二、等级观念的体现

西周开始,民居建筑的功能特点就与封建等级观念相辅相成,有很多地方可以反映出明显的等级观念以及尊卑有序。北京四合院对外极其封闭,对内敞开,并且院内有多个功能不同的庭院。整个四合院分为内院与外院,垂花门作为中间的分割,客人不能随意进入内院,相反内眷不能轻易到外院,反应了封建家庭中内外有别的等级制度。内院内房间的居住分配也是十分讲究的,全家的核心是家长,所以家长作为最高等级住在正房。其他的一切房屋都是围绕着正房布置的,而且开间、面阔、高矮、装修等规格都要比正房低。正房是家庭生活活动的中心,也是一家人的精神中心,家族的精神象征。除此之外各种不同的朝向、质量、面积住房都要按照尊卑、长幼的次序安排使用。位置最优越的正房,是给老一辈的家长使用居住,左边是祖父母居住,右边是供父母使用。正房的堂屋相当于现在的起居室,是家人活动,招待亲属和年节时摆设贡品祭祖的地方,两侧多用做卧室。东西厢房则有子侄晚辈居住。仆役只能住在从房内。

垂花门,是民居中最能被大家所熟知的建筑构件,其原因不仅是因为它外形别致,富有美感,更是因为它在四合院内的地位和重要作用。垂花门是内外院的分割,同时又是连接,也称二门。垂花门之外的倒座是外宅,用来接待宾客;以内是主人居住生活的地方,包括正房、耳放、厢房和后罩房等。客人是不允许进入内宅的,所以对客人来说,每一道门都是他与主人之间的屏障阻隔;同时,每进一道门,都象征着自己与主人一家的关系又亲密了。在阶级等级森严的封建社会,居住地的大门等级高低直接反映了房主人的等级和品位地位。

三、封闭观念

中国的封建社会制度延续了两千多年,自然而然的形成了一整套严整、谨慎的社会行为要求。而北京四合院内向、稳定、秩序分明、生活规律井然有序以及防伪严密的特点和这一要求完全吻合。四合院的四周都是墙壁,并且院墙上没有窗,有些设有很高的通风窗,保证里外不能看见。和外界的唯一通道就是大门,大门一般设在南部院墙的靠东面,为了保证隐私性,并没有把它按照一般对称的`习惯安置在中轴线上。大门平时都是紧闭的。不仅如此,外院还设有影壁,屋内有屏风。这些做法都反映了中国传统文化中的封建封闭观念。思想封闭,住宅封闭,二者互相影响,相辅相成。

四、风水观念

《易经》在中国传统文化中有着极其重要的地位。“太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦”、“天人合一”的思想都深入人心,所以直至当代还有很多人认为这是掌握风水堪舆学的比读物。建筑不仅仅是建筑物本身,还包含了它周围的环境因素和人文因素。可以说堪舆学就是古代的建筑环境学。北京四合院从设计到建造都是十分讲究风水的,选择位置、建筑朝向,单体建筑的尺寸,门窗大小以及室内家具的摆设都要经过严谨的风水观念支撑。北京的胡同多为东西向,胡同的两边都有人家,在胡同北边的四合院,大门开在东南角;在胡同南边的四合院,大门开在西北角。但正房都为院内的北房。北京四合院给人的感觉是淳朴厚重,淡雅质朴。以正房、厢房、倒座为四正向,四角耳房及大门为四偏向,形成八卦方位,因此推定吉位。通常在东南角(巽位)设大门,《易经》中巽位有入的意思。则南(离位)北(坎位)东(震位)均为吉位,北房、南房、东房都要高大来迎合吉利的方位,东北方次吉,能设厨房、储藏等。只有西南方是凶的方位,所以只能建厕所。因此北京四合院方位都是南向(座坎朝离),巽位设大门的布局。

虽然北京四合院是按照风水堪舆学严格建造的,但是即使是用当代科学的眼光看,也还是具有非常高的科学根据,是有理可寻的。如从北京地区的地势看来“坎宅巽门”布局也是非常合理的,西北高,东南低,院子内部的排水由东南角排到胡同,不会影响到室内的居住生活活动。因此,堪舆学中包含了我们祖先在居住环境和建筑构造等方面的实践经验,并且和当地的情况,民俗都是相辅相成的。

五、生活习惯

中国家庭的传统居住习惯是整族群居。“宋朝以后的统治阶级,为缓解阶级矛盾,进一步扩大统治阶层,提倡宗族制度。”即一个姓氏祖先的子孙数代都居住在一起,他们认为这样可以防止地主阶级的分化,让宗族家庭成为封建统治者建设国家的基石,能达到巩固国家_的目的。四合院虽然向外封闭,但向内开放。四面房子都向院子开门,各代家庭成员虽然生活独立但又可以互相照应。

人们都希望自家宽敞,所以向来都是圈地为家。尤其我们人口众多,对土地尤为重视,它给我们生存的基本要素,能给我们希望,是不动产,固有财富。所以院子就出现了。只不过由于人口越来越多,城市的发展,我们不能保存大面积的土地,只能保留院子,院子就显得尤为重要与宝贵。在院子里,除了通道外的大面积都是土地,大多数人家都用来种植花草树木,春华秋实,在自家院子里就能享受大自然带来的美好景象。

中国人提倡内秀,对于财富也是如此“财不外露”。在原始的封建社会是农耕经济为主导,每家都是自给自足,因此,每个家庭之间的交往比较少,隐私的观念比较浓厚,家臭不可外扬,家财不可外露。四合院内外都有大量的遮挡。进门有影壁,内外院之间有垂花门,院落之间有漏窗、花墙、月洞、以及石墙等就充分的表明了主人的这一心理。无论阻隔的方法是什么,都是要达到一个阻止视线的效果,不能一览无余。因此,一个大户人家除了婚丧嫁娶等大事时,把各个门打开之外,平时人们想要在院内生活就必须曲折的穿梭在每个房间院落之内,增加了生活情趣。

六、民间习俗

四合院内的生活亲切宁静,庭院宽阔,尺寸方正,尺度适宜,院内养花种树,大多都是海棠、石榴树,也可以养金鱼,荷花,寓意吉祥如意,多子多福,是一个非常理想舒适的生活空间。中国的家庭观念是希望生活吉祥美满,顺当如意。能概括的说为“福、禄、寿”。这些观念深深地影响了中国民居的装饰装修内容与风格。北京四合院更是把民间习俗的观念表现得淋漓尽致,人们无论在任何时期都对生活有着幸福、美好、吉祥、富裕、和谐的追求。

中国传统的民俗包含吉祥和禁忌两个方面,北京四合院的各处装饰装修、彩绘、雕饰皆体现了这一中国传统民间习俗的原则。大家都以吉祥如意,四季平安、风调雨顺、祥瑞祈福等美好的寓意来装饰自家门户。“如以蝙蝠、‘寿’字组成的图案,寓意‘福寿双全’,以花瓶内安插月季花的图案寓意‘四季平安’。而钳于门头上的吉祥语,附在抱柱上的楹联,以及悬挂在室内的书画名作,更是集贤哲古训,古今名句,有时颂山川之美,有时铭处事之学,有时咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息。”吉祥相对的就是禁忌。在四合院中都避免出现寓意不吉祥的装饰。比如院内不能种桑(丧)树,柳(流)树,梨(离)树,槐(坏)树等,而且要保证院子不能低于胡同街巷的地势低,形成倒吃水。正式在这些复杂、玄幻的装饰内涵中,我们才可以体会到北京四合院一种神秘,不可抗拒的美。

结语:

中国上下五千年,其丰富的建筑形式给后人留下了一部部凝固的历史画卷。我们对四合院的研究与剖析,不管是对建筑,还是对中国传统文化都是有极大的历史意义的。北京四合院是我们的先人用无数的心血和实践成果总结出来的优秀建筑形式,在历史朝代的更叠中伴随着人们生活劳作。不仅给我们留下的记忆是无法代替的,给历史留下的意义也是厚重与深刻的。通过对四合院的学习,我们更深一步的了解了它的历史,并且认识到了它宝贵的历史价值,科学价值,文物价值和文化价值,从而能更好的中国宝贵丰富的传统文化观念,弘扬发展中国传统文化。

毕业论文 文化 第8篇

写毕业论文主要目的是培养学生综合运用所学知识和技能,理论联系实际,独立分析,解决实际问题的能力,使学生得到从事本专业工作和进行相关的基本训练。

摘要:

中国是一个拥有56个民族的国家,不同民族都具有其独具特色的民歌,这极大地促进了我国民族声乐演唱艺术的发展。

民歌的传承和演唱代表着各个民族的音乐风格和对音乐的审美特征及审美取向。

因此,对我国民族声乐艺术的研究有助于提升我国人民的整体音乐艺术水平。

本文从民族声乐艺术的内涵入手,分析了民族声乐艺术的审美取向,探讨了民族声乐审美取向的发展趋势,希望通过本研究能够对中华民族声乐艺术的发展有所帮助。

关键词:

民族声乐艺术;审美取向;发展趋势

我国地域辽阔,各民族的生活和生产方式还有方言声调走向各有不同,所以不同民族民歌的体裁和色彩有很大的差异。

例如:陕北地区独特的地理环境造就了信天游的空旷凄美,西南地区的花灯调的婉转,云南汉族地区赶马调的高亢等。

在我国,戏曲、曲艺和民歌是人们最熟悉的三大民族声乐形式,其次还包括新民歌、新歌剧等。

在时代发展下,人们对民族声乐艺术的需求也发生了很大改变,现今的民族声乐艺术也在与时俱进,以此来跟上时代发展的脚步,满足人们日益增长得文化需求。

所以,通过研究我国民族声乐艺术的审美取向来提高民族声乐的发展水平具有很强的现实意义。

一、民族声乐艺术的内涵

民歌、戏曲、民族歌剧、曲艺等形式都是广义上的民族声乐范畴,而狭义上的民族声乐仅仅指的各大音乐院校中教授的民族唱法。

民族唱法是在民间的民歌演唱的基础上形成的,它是民间民歌演唱艺术的升华,并在传统民间演唱的基础上融合了由西洋引进的美声演唱方法,通过几代声乐家的努力,在传承中发展,在发展中进步,因此民族唱法更加科学系统,也更加具有中国色彩。

我国的民族唱法通过真假声的配合以及丰富的语言传递出情感。

二、民族声乐艺术的审美取向

(一)字正与腔圆的有效结合

在中国的民族声乐艺术审美取向中,字正与腔圆是首要的取向。

而且要先做到字正这一要求,在此基础上的腔圆才更有感染力。

随着我国民族声乐这门艺术的不断发展,字正腔圆的民族声乐艺术审美取向逐渐形成,是民族声乐艺术的最主要的审美取向,具有强烈的民族性。

在我国,民族声乐首先要求的是依字行腔,语言是一切美的基础条件,只有有了语言才有旋律走向,声音的存在才更有意义,我国的民族声乐才更有意义。

字正腔圆要做到字和声的完美融合,是审美的重要依据。

(二)词、曲、声三情的融合

声乐这门艺术要求声与乐之间的融合,需要词与音乐之间的有机结合,既能够通过词来表达情感,又能够通过曲调和声音来表达情感,因此,词情、曲情和声情的融合是我国民族声乐艺术的审美取向之一。

词情指的是通过歌词来传递情感。

毕业论文 文化 第9篇

摘要:国企作为现代化社会经济重要组成部分,从新中国成立后的计划经济到改革开放后的市场经济,一直以来扮演着重要角色。思想政治工作是国企持续发展的思想保障,企业文化是国企保持活力、彰显企业文化实力的重要依托,紧抓思想政治工作,是国企战胜困难、齐心协力解决问题的重要利器,企业文化是在漫长的发展历程中,逐步沉淀下来的企业精神品质。在社会经济供给侧大改革的态势下,如何加强国企思想政治工作中企业文化的融入,是企业管理必须攻克解决的重点难点。文章从当前国有企业思想政治工作和企业文化建设这二者存在的问题切入,提出有效地解决策略,改善企业文化无法有效融入思想政治工作中的窘境。

关键词:国有企业企业文化思想政治

改革开放以来,国企在“实事求是,解放思想”的指导下,开发对外口岸,设立经济特区,是我国经济实现飞跃式发展。继承优秀的历史传统,造就了国企的辉煌,把思想政治工作的开展,定位为企业紧抓工作,作为企业日常工作的重要组成部分,帮助国企建立集体荣誉、团结实干的文化氛围,从思想教育上,拉近员工与企业的距离,激发员工工作热情,进而促进企业获得重大成果和经济利益。

企业文化有利于员工快速融入企业内部,认可企业的价值观和发展方向,通过企业自身特点,对员工起到熏陶鼓励作用,将企业目标与个人意志有效结合,企业利益和个人价值实现统一,最终为企业带来经济利益。思想政治工作和企业文化二者密切联系,相辅相成,立足于员工,从员工中来,到员工中去,思想政治工作和企业文化存在一定的交叉范围,加强思想政治工作中企业文化的融入,是国企在市场经济变革下急需处理解决的关键问题。

一、企业文化融入国企思想政治工作的枷锁

1、形而上的企业文化。目前,国企的企业文化千篇一律,缺乏企业个性和特色,企业缺乏品牌管理意识,对自身的文化定位模糊不清,敷衍了事,通常都是提出一个象征性的宣传口号,缺乏新意,缺乏特点,形而上的企业文化广泛存在,企业管理过于粗放式。国企管理者对企业文化定位认知不足,没有从企业发展历程中沉淀企业精神、文化内涵,这也充分反映出来,国企工作人员工作态度不端正,缺乏企业责任心,工作没有积极性,工作质量低,只关注企业业务发展和经济效益,未能立足企业长远利益,只追求一时的利益。同时,这也反映出来管理者缺乏创新意识,思想保守,循规蹈矩做事,做事情前缺乏思考,不敢大胆做事,不去踏实做事。企业文化,是一个企业综合实力的象征,企业需要借助企业文化来突出企业特色,彰显企业魅力,必须剔除过去“虚、大”的文化理念,诸如“拼搏、奋斗”等宣传口号。

2、思想政治工作形式主义严重。形式主义问题,伴随历史长久地存在于我国政治工作中,尚且一直未能有效解决。在国企思想政治工作开展过程中,形式主义问题突出,诸如收到上级指示后,下发倡议文件,提出口号,只停留在宣传阶段,并没有开展实质性的教育活动,导致上级指示,只是存在于纸面,没有深入人心,没有将上级精神指示融入到企业文化中,对实际工作未能产生根本的改观。长期以来的形式主义的工作模式,已经深入到职工的骨子里,严重阻碍思想政治工作的开展,给企业文化融入思想政治工作带来不利影响。

3、思想政治工作和企业文化作用没有辩证统一看待。思想认识片面性和极端性,广泛存在于国企领导干部思想认识上。一方面,有的企业认为开展思想政治工作或者发展企业文化是无用功,都是虚的套路,不会给企业带来实质性的影响,于是,在企业中,缺乏开展思想政治工作和企业文化的工作热情,消极对待,敷衍了事。这种思想认识,完全无视_人,在艰苦卓绝的政治和社会环境下取得的成就,忽视了意识的能动作用,企业没有正确的发展方向作为指导,注定会被社会的洪流所吞噬。另一方面,有的企业将在思想政治工作融入企业文化放在过高的位置,认为只有加强思想教育,形成统一战线,保持思想高度一致,企业的任何问题都能迎刃而解,严重夸大企业文化作用。这两方面的认识,都是没有将思想政治工作融入企业文化作用辩证统一看待,思想认识局限,对思想政治工作融入企业文化定位不准确,主观夸大或忽视这二者的能动作用,形成对思想工作融入企业文化的外部枷锁。

二、加强国企思想政治工作中企业文化的融入策略探讨

1、开拓创新,稳步发展。20世纪改革开放以来,我国摆脱计划经济体制的束缚,开始与世界接轨,经济发展水平,实现井喷式增长,以经济建设为中心,依然是我国社会发展的首要任务,所以,国企要认清当今竞争激烈,变革与挑战并存的经济形势,升级产业链,调整产业结构,转型发展,增加企业文化软实力,加强人才引入,加强在思想政治工作中企业文化的融入,在发展中沉淀企业精神,营造良好的企业文化,使企业形成良性循环,激发每一位员工的积极性和创造性,将企业目标与个人意志有效结合,企业利益和个人价值实现统一,形成企业和个人共同发展的长效机制。

2、实事求是,从实际出发。员工,是构成企业的基本元素。每一位员工的工作态度、工作方法、工作效率,影响企业在社会中的竞争力,保持员工思想统一,形成认可的价值观,加强思想政治教育是必不可少的工作。随着社会的飞速发展,企业要与时俱进,及时调整思想教育中的工作内容,注入新活力、新思想,将新时代下的思维模式融入到企业文化中,让思想政治工作真正的企业服务;国企要大胆创新,不拘一格,将国企资源平台优势发挥出来,形成鲜明的企业风格,根据企业特点,有针对性的思想政治教育,及时发现企业内部存在的思想问题,及时帮助员工解决思想问题,从实际出发,满足企业和员工的实际需求;企业文化要有真情实感,得到员工的一致认同,不能再是口号的宣传,生硬的说教,把企业价值观强行加给员工,反而适得其反,员工形成抵制情绪,不利于工作的梳理进行。企业应该正确引导,通过趣味知识竞赛、职工文化墙、技能之星评选等活动,让员工主动融入企业文化当中,发挥职工的主观能动性,加强职工的知识素养和专业技能培训,强化员工在企业存在感和主人翁意识。

3、明确需要,不断探索。企业文化在思想政治工作中的融入,根本上是为了增强企业实力,提升企业品牌价值,提高企业社会竞争力,这就要求国企要根据自身发展需求,统筹规划,对自身企业文化定位清晰,对思想政治工作开展制定策略,将二者统一结合起来,共同提升企业凝聚力,发挥高新人才作用,开发新产品,丰富企业产业链。企业要增强自主创新能力,积极引进高技术人才,保持企业活力,鼓励科研创新,保证企业在从事领域内专业领先能力。

4、提高党建工作水平。为了满足形势下改革工作需求,国企各级党组织必须调整工作思路,改变思维模式,加强党政工作在思想政治工作中的地位,传承历史优秀传统,采用新的工作方法,加强党风廉政建设,加大对党员干部的约束,杜绝工作中建立派系,树立个人山头和小团伙;引入互联网思维,通过网络渠道,加大宣传力度,保证信息的时效性,摒弃过去政治学习,读报,讲座的学习模式,将企业思想政治工作和党建工作结合起来,提高党建工作水平,加强党风廉政建设,通过网络学习的方式,保证党员先进性,提高党员素质,保证党员在工作中保持优良作风,恪守原则,加强企业从业人员的廉洁教育,相互监督,进一步提升企业各级党组织的联络力度。

三、结语

人才是企业不断进步的源泉,在我国经济改革的形势下,国企面临体制改革,产业链升级,产业调整转移的挑战,需要企业从实际出发,确定企业发展方向,规划产业布局,实现精细化管理;同时,国企需提高职工综合素质,开展多种方式的培训育活动,从专业上、思想上提升职工素质,增强企业文化连锁效应,科学开展党建工作,做好宣传工作,做好党员干部思想政治工作,加强企业文化融入到思想政治工作中去,促进国企健康全面发展。

参考文献:

[1]张逊瑜.如何加强国企思想政治工作中企业文化的融入探讨[J].企业导报,2015.

毕业论文 文化 第10篇

会计电算化存在的问题及对策

摘要:我国的会计电算化在这20多年的发展过程中,商品化、通用化的财务及管理软件得到了广泛应用,形成了一个初步繁荣的国产会计软件市场,造就了一批既懂计算机又熟悉会计标签:

摘要:我国的会计电算化在这20多年的发展过程中,商品化、通用化的财务及管理软件得到了广泛应用,形成了一个初步繁荣的国产会计软件营销论文“ target=”_blank“>市场,造就了一批既懂计算机又熟悉会计的维护和开发人才。

但是,由于网络的迅速发展,电子商务的迅速兴起,直接对原有的商务模式发起猛烈的冲击。

本文先从我国会计电算化的发展现状入手,提出了会计电算化存在的若干问题,进而针对会计电算化存在的问题提出了具体的解决方案。

关键词:会计电算化问题 对策

一、我国会计电算化的发展现状

随着科学技术的发展,我国会计软件正从简单的会计核算系统向综合的管理信息系统转变,形成以会计软件为核心,融管理、计划、分析为一体的管理信息系统。

会计软件的开发根据用户的实际需要出发,易学易用,并且只符合我国《企业会计准则》及其配套的行业会计制度。

从总体上看,目前应用计算机处理会计业务的主要是大中型企业,还有一定比例的小型企业、商业、科研单位仍然是手工操作;在已应用计算机的单位中,会计软件的使用情况又不大相同[1]。

二、会计电算化存在的问题

会计电算化软件方面存在的问题

功能欠缺,软件不能适应改革开放的要求

随着改革开放的深入发展,对外业务大量产生,要求电算化会计信息系统具有税法处理、币别转换、报表合并等业务功能,满足世界各国的要求,服务于全球用户[2]。

现在,我国电算化会计信息系统还未具备这些功能。

时变境迁,软件难以适应财务管理的需要

软件难于适应企业发展需求

一般单位在开始会计电算化工作时都是购买通用财务软件,但是随着经济的发展,企业的业务不断增多,原本购买的财务软件已不再满足企业现行财务管理的需要,或是升级已使用软件的版本,或是将本单位的发展需求向原软件公司提出,但当初购买软件时对其售后服务欠考虑。

单位领导对电算化认识不足,支持不够

单位会计电算化工作不仅与财会部门有关,还涉及到单位的其他部门,需要他们的支持。

会计电算化工作的开展,需要高技术的人才、各种计算机设备、大量的资金,没有领导的支持,就不能提供这方面的保证。

但是有些领导由于各方面的原因,对企业电算化持怀疑态度。

会计电算化需要大批专业人员,而企业现有的人员远不能满足工作的需求。

目前从事会计电算化工作的人员绝大多数是由原来的会计人员经过短期培训上岗的。

他们对计算机知识一知半解,需要软件维护人员来解决。

三、完善我国会计电算化工作的对策

会计电算化在财务工作中是一个长期的过程,需要详细制定单位会计电算化发展规划和工作计划,以明确企业会计的发展方向及远期、中期与近期会计电算化工作的主要任务和奋斗目标,以避免盲目性,保证前后阶段工作的协调。

加强会计软件行业监管

促进软件功能完善

我国开展会计电算化工作以来,已设计运用了很多不同版本的会计软件。

目前,应对现有的会计核算软件进行改进,特别是要在操作权限控制、保密性、可靠性、安全性以及提高运行效率、方便使用等方面加强研究,不断完善;要努力建立会计处理系统,开发管理软件;同时要注意开发新一代会计软件,新的会计模式必然要求新型的电算化软件来完成新的业务处理方法。

规范软件开发营销论文” target=“_blank”>市场

规范软件开发市场可以从如下几方面入手:提高商品化会计软件的商品化程度。

即提高会计软件的质量,尤其是提高财政部门评审通过的商品化会计软件的质量;会计软件的设计过程中尽可能扩大自行定义内容。

参考文献:

毕业论文 文化 第11篇

浅谈低碳与城市园林绿地设计

论文摘要:介绍低碳与城市绿地系统的关系,分析低碳概念在城市园林绿地中的作用,并指出其存在的问题,以为低碳城市建设提供参考。

论文关键词:园林绿地;低碳;应用;问题

随着气候变化问题的日益严峻,人们逐渐认识到人为过量排放温室气体是造成气候变暖的主要原因,也开始重视对气候环境变化的控制。2003年英国政府将低碳经济( U White Paper Our Future —— Creating a Low Carbon Economy[S].2003.

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陈飞,诸大建.低碳城市研究的理论方法与上海实证分析[J].城市发展研究,2009(10):71-79.

赵彩君,刘晓明.城市绿地系统对于低碳城市的

作用[J].中国园林,2010(6):23-26.

BOHN K,VILJOEN A.连贯式生产性城市景观(CPUL):关键基础设施的设计[J].景观设计学,2010(1):24-30.

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